99

теристикъ коровайной пшеницы входить еще разго-

ворь пшеницы съ куколемъ:

Сварыласл пшенычевька съ куколемъ на поленьку:

Ой ты, чорный куколеньку,

Не стый ты на поленьку!

Бо тебе за илитъ вергутъ,

А зъ мене коровай плещутъ (Годов. II. 638).

Въ пВсняхъ коровай „румяный“, п

высо-

„свитый“,

Якъ день билый,

Якъ Богъ мылый,

Явь яснее соненько

Що свитыть въ валоневко (Чуб. IY. 234).

Въ особенности коровай отличается величиной:

Де тыи ковали живуть,

Що зодотыи сокиры вують,

Ковалю-ковалевьку,

Скуй мени сокировьку

Будемо пичъ рубати

Коровай добувати (Чуб. IV. 232).

Колядки и волочебныя пгђсни состоять, какъ извек-

стно, преимущественно въ силь и явле-

приуды. Главную роль въ нихъ играетъ солнце

или его символы, орелъ, соколъ, дивный зйрь. Въ во-

лядкахъ поставляется въ зависимость отъ

солнца и дождя. Тавъ, въ галицкихъ нолядкахъ:

Ой въ диску, въ лисву, а въ жовтимъ писку (т. е. на но

Росте деревце топке, рысоке,

Тонке, высоке, кь верху кудряве (т. е. MipoBoe дер., Игдразпь).

На тимь кудрявци сивъ соколь сыдыть (т. е. солнце).

Сивъ соколь сыдыть, далеко видить,

Ой, видиљ, видитъ, а въ чисто поле,

А въ чисто поле, гд'ь плужокъ оре.

Орижъ ты, плужку, здрибневька нивку,