84

стромсв. губ. дВвушви собираютса нвванун% Аграфены

вупальницы (т. е. 22 i0E8) въ одной изъ своихъ по-

другъ „толочь въ ступ•ђ ачмень"; это сопр-

вождается Вснами. На другой день варать изъ него

кашу, которая называется кутьею и 'ђдатъ ее вечеронъ

съ коувьииъ масломъ; потомъ берутъ колеса

телгђги съ осью и оглоблями, возятљ сидащихъ на оси

по и подамъ и гуляоть до утренней росы, ко-

торою потоиъ умываютса, еии она случитса ц•ћ-

домъ довольно сложное торжество, но уже крайне да-

левое отъ первобытнаго по харавтеру витебскаго ЕУ-

пальскаго праздника. Въ на Ивана Купала при-

готовляютъ „врстни пшеничный

хл±бъ, ruocxit, съ бодьшимъ поперечнымъ кре-

стомъ, враа вотораго им±ютъ три Въ

х“бъ втыкаютъ горящую восковую свФч*у. Сващен-

никъ читаетъ надъ хлиомъ молитву и

его. получаютъ по вусочву хлма.

Около хл±ба ставать кружку съ виномъ.

Обрядовое хлТба, сопровождающее за-

пашну, пойвъ, зажинки и обжинки, во многихъ слу-

чаяхъ представляется лишь купаль-

скаго обрадоваго хма или оригинальнымъ приспособ-

купальскаго xrh6a въ даннымъ времени года

и хлТбнаго поля обстоятельствамъ.

Зас•ђвъ полей производится ботве или мен±е съ свя-

щенными обрядами. Въ юго-западной священ-

ники окропляютъ поля водою и благословляютъ земле-

хЬдьца на посВвъ. Въ В. посгђвъ иногда начи-

наетъ самъ священникъ. пойсивъ на шею

торбу съ зерномъ, бертъ горстью зерно и сгветъ въ

одну сторону, • сначала преимущественно зерномъ,

которое сохранилось отъ перваго января, когда джи

1) Терещенко, У. 72.

1) kanitz, Serbien. 261.