91

дость веливоруссвой хйбной поэји. П%сни эти—Сла-

Boc.MJBie х.аМу и былина о Мивул'ђ Селаниновичуъ, за-

йчатедьныя въ художественномъ и въ историко-вуль-

турномъ отношетахъ. Отдичительная особенность этихъ

п%сенъ состоить въ ихъ оригинаЛЬНО(.т,

„Сдава Вогу на• небђ, слава!“ и былина о Мивуд'Ь

стоатъ по смыслу во внутренней свази, и одна пгђсна

вавъ бы дополняеть другую. Въ первой спжв

слава xrh6y, во второй пахарю; въ обихъ соблюдень

размахъ поэтическаго сдовеснаго творче-

ства. А. Н. Майвовъ вставилъ народное uamuoBie

хму въ одну изъ своихъ торжественныхъ вантатъ,

сохранивъ вполн'ђ его простонародную форму. (см. Подн,

собр. соч. изд. 4. т. Ш, стр. 49).

Хлиныя певсни большею частью входить въ Мсни

жатвенныя, волочебныя, частью существуютъ

самостоятельно. Наибодје изащными представляются

жатвенныа йсни. Высокимъ художественнымъ достоин-

ствомъ отдичаютсд также хдМныа п±сни,

въ водндви. Многочисленныя воровайныа ТАсни очень

мелви, воротки и во многихъ случаяхъ переходятъ въ

поговорку или въ проетое мелодическое

Въ веснянкахъ или гаевкахъ хлиъ почти совс'ђмъ не

встргЬчаетса. Хороводная п±сня „Мы просо C'hau" на-

сается историко-культурнаго умыкатя хьвицъ.

Галицкаа гаевва о томъ, что въ полгђ орали два брата,

принебенное сестрой „сниданьеи, не дали ей

а дали вона держать, и сестра, увихЬвъ ихъ не-

правду, „сочила въ сине море“ 1), гаевка эта не им±-

еть кь хлиу и требуетъ историко-литера-

турнаго 06bacHeHia. Характерныя 3akaHia о хлМ'Ь

довольно часто встреЬчаются въ семейннхъ бытовыхъ

птснахъ, преимущественно малорусскихъ.

Жнивныа или жатвенныя йсни, по роду обрабаты-

ваемыхъ злаковъ, раздфлаютсл въ нВкоторыхъ мгЬстахъ

l) II. 679.