108

жизни: любви, замужеству, житейской роскоши и т. п.

Такъ, неудачная, т. е. лишенная взаимности любовь

выражается слТдующимъ образомъ:

И тору я ралыцо,

“IIocio я пшеныцю:

Не врдыда мни пшеныця,

Но кокйль и метлыця. (Чуб. У. 168).

Ц'Ьль оранки и засТ,ва пшеницы выражается въ дру-

гой II'hcwl;•.

Выорала новыцю,

IIociHAa пшеныцю,

Щобъ намъ пшеннця родыла,

Що5ъ насъ парубки любили. (Чуб. У. 130).

Въ • галицкихъ

Та а жита не (Алла, само жито сходыть:

Я любка не чаровала, саиъ до мене ходыть. (Голов. П. 763).

Гей, зацв'Ьла пшеныченьва на зерно, ма кодосъ:

Ой давно вже а не чула миленького голосъ. (Голов. П. 767).

пшеницы—поклонъ милаш, а зерно ея—

его личное

нд полю пшеныченька черезъ межу похиляетьса,

Чую а черезъ люды, що мнлый поклонаеться.

Що мени по зеренця нема,

Що жъ мени на поклони, коли. его самото нема. (Чуб. У. 4).

Пшеница оцйла—дЫушка разлюбила. Такъ, въ ко-

Гей драя пшеныченька

То са отъирила,—

Солодка на соколина

То са отдалила. (Голов. П. 402).

Стоящее на корнгк жито наводить на мысль о брань.

Такъ, въ прелестной малорусской купальской пгЬсн'Ь: