14
Въ особенности въ 30 годахъ сильно было
Шеллинга на образованную русскую молодежь. Кь шеллингистамъ
принадлежать Павловъ, Веневитиновъ, въ особенности
Одоевскаго увлекли шеллинговы идеи о природгь, навь
видимомъ безсмертнаго разума, о чистаго опыта въ
всего существующаго, о необходимости внутреннаго
духовнаго для H03HaHia прщюды, о твор-
честй, какъ самомъ существенномъ ду-
ховнаго 0TkpoBeHiH, о каждаго народа сыграть на сце-
H'h свою особенную роль. ПосМдная идеа была
главной причиной славянофильства и западничества,
какъ опредгьленныхъ философско-политическихъ Кром•в
Шеллинга, быль знакомь съ Платономъ, Спинозой и
Гегелемъ, которыхъ изучалъ въ подлинниЊ
Исхода изъ шеллинговой мысли, что наука есть слюЙныЙ ор-
ганизмъ, въ душе% чело“ка, причемъ от$лы
кань части этого организма, Одо-
занимался и науками штественными, физикой, и
даже Въ книжныхъ шкафахъ Одоевскаго можно было
найти Альберта Великаго, Парацельса, Раймунда Люлја. Иногда
углублялся въ огромные среднейковыхъ ал-
химиковъ и читаль ихъ мудреныя о первой
о всеобщемъ электреЬ, о душгЬ солнца, о зйздныхъ духахъ и т. п.
Его привлекала смевлость замысловъ алхимиковъ и ихъ наклонность
одухотворять MiPb вн±штй. „Мы обрыли крылья
говорить онъ, мы составили для всего системы, таблицы; мы на-
значили пред•влъ, за который не долженъ переходить умъ челой-
мы опред•влили, Ч'Ьмъ можно и должно заниматься. Но
не въ этомъ ли бда наша? Не оттого ли, что пмки наши да-
вали больше воли своему не оттого ли и мысли ихъ
были шире нашихъ и обхватывали большее пространство въ пу-
стын•ь безконечнаго, открывали то, что намъ вевкъ не открыть при
нашемъ мышиномъ горизонте 1).
Свои идеи распространялъ двоякимъ спо-
собомъ—посредствомъ литературныхъ вечеровъ и печатныхъ сочи-
Литературные вечера въ первой половинТ, настоящаго В'Вка
1) Пестр. сказки. 1833. 9.