14

Въ особенности въ 30 годахъ сильно было

Шеллинга на образованную русскую молодежь. Кь шеллингистамъ

принадлежать Павловъ, Веневитиновъ, въ особенности

Одоевскаго увлекли шеллинговы идеи о природгь, навь

видимомъ безсмертнаго разума, о чистаго опыта въ

всего существующаго, о необходимости внутреннаго

духовнаго для H03HaHia прщюды, о твор-

честй, какъ самомъ существенномъ ду-

ховнаго 0TkpoBeHiH, о каждаго народа сыграть на сце-

H'h свою особенную роль. ПосМдная идеа была

главной причиной славянофильства и западничества,

какъ опредгьленныхъ философско-политическихъ Кром•в

Шеллинга, быль знакомь съ Платономъ, Спинозой и

Гегелемъ, которыхъ изучалъ въ подлинниЊ

Исхода изъ шеллинговой мысли, что наука есть слюЙныЙ ор-

ганизмъ, въ душе% чело“ка, причемъ от$лы

кань части этого организма, Одо-

занимался и науками штественными, физикой, и

даже Въ книжныхъ шкафахъ Одоевскаго можно было

найти Альберта Великаго, Парацельса, Раймунда Люлја. Иногда

углублялся въ огромные среднейковыхъ ал-

химиковъ и читаль ихъ мудреныя о первой

о всеобщемъ электреЬ, о душгЬ солнца, о зйздныхъ духахъ и т. п.

Его привлекала смевлость замысловъ алхимиковъ и ихъ наклонность

одухотворять MiPb вн±штй. „Мы обрыли крылья

говорить онъ, мы составили для всего системы, таблицы; мы на-

значили пред•влъ, за который не долженъ переходить умъ челой-

мы опред•влили, Ч'Ьмъ можно и должно заниматься. Но

не въ этомъ ли бда наша? Не оттого ли, что пмки наши да-

вали больше воли своему не оттого ли и мысли ихъ

были шире нашихъ и обхватывали большее пространство въ пу-

стын•ь безконечнаго, открывали то, что намъ вевкъ не открыть при

нашемъ мышиномъ горизонте 1).

Свои идеи распространялъ двоякимъ спо-

собомъ—посредствомъ литературныхъ вечеровъ и печатныхъ сочи-

Литературные вечера въ первой половинТ, настоящаго В'Вка

1) Пестр. сказки. 1833. 9.