22
Максимовичъ. Д'Ьло совмеђстнаго нцюдныхъ книгъ не
состоялось. Но добрая мысль уже запала въ душу Одоевскаго, и
онъ привелъ эту мысль въ черезъ десять лгђтъ.
Въ 1843 г. и издали первую книжку „Сель-
скаго Въ 1848 г. вышла посМдняя книжка, четвертая.
„Сельское выдержало множество такъ, первая
книжка—11, вторая 7. Число разошедшихся экземпляровъ громад-
но. И въ настоящее время „Сельское превосходное чте-
Hie для простаго народа. Въ 40-хъ годахъ это было
единственнымъ и исключительнымъ. Въ „С. Чт.” говорятъ съ
крестьяниномъ на язык'В вполнгЬ ему понятномъ о предметахъ
для него близкихъ и интересныхъ. доступный для на-
роднаго обработанъ весьма тщательно. Въ одн±хъ стать-
нхъ излагаются правила нравственности, подкргђпленныя искусно
подобранными примыами назидательнаго свойства; въ другихъ
статьяхъ изложены полезныя для крестьанъ свгвдгђ-
Hia. Одоевскому въ „С. Чт.“ принадлежитъ 18 статей: „Что
крестьянинъ Наумъ твердилъ своимъ хВтямъ, наставляя ихъ на
добро“, „Что такое чертежъ земли, иначе планъ, карта и на что
все это пригодно“, „О томъ, что дядя Ириней видгђлъ въ своей
печке, „Кто такой хЬдушка Крыловъ", „Что такое чистота и
кь чему она пригодна“, „Что такое выставка сельскихъ произве-
Врачебные сойты" и др. Широко и многосторонно пони-
маль идею народнаго 06pa30BaHia. Вполнгђ гуманно,
челойчно смотргВлъ онъ на крестьянина, какъ на разумное су-
щество, и не отказывалъ ему въ какой либо отрасли 3HaHiH. Онъ
крестьянину не одни объ опрятности, не од-
ни объ овцахъ, лошадяхъ. коровахъ, полезныхъ и вред-
ныхъ насеЬкомыхъ. Исходя изъ той мысли, что крестьянину, какъ
челойку, ничто челойческое не можетъ быть чуждо,
знакомилъ его съ исторјей русской литературы,
устройствомъ локомотива и т. п. Не могли оцгђнить гуман-
ный и подвигъ Одоевскаго, — могъ 01фнить М-
Максимовичъ, Квитка, Даль, еще пять-шесть выдающих-
напеч. во 2 кн. „Журн. Общепол'Ьзн. а въ дру-
топь пись" безъ хронолог. пойты говорить о двухъ своихъ не напеча-
танныхъ статьяхъ: Сцей изъ Петра Пустынника и Д'ћтской книжМ.