19

скихъ обрядовъ. А эта защита

прекрасная, основанная на томъ, что pycckie,

побывавъ за-границей, начинали см'ђяться надъ

невКествомъ москвитянъ. Это вполн'ћ въ рус-

скомъ характет; и можетъ быть провыено и те-

перь надъ нашими современни-

ками и ближайшими Кт» намъ предками. Чуть

человгђкъ вкусилъ такъ называемаго

онт, ужъ начинаетъ критически относиться кь

русской дМствительности. Самый бьющт исто- .

рическТ примрЈ;ръ Петръ BeJIYikin, который не

церемонился съ русскими обычаями, не поцере-

монился учредить соборъ», наме-

кая на соборт,» и т. д.

Что схћлало относительно й-

французскихъ ЭНЦИКЛОПеДИСТОВ'Ь

на наше высниее изйстно. По

моему, прошлое необходимо провгђрять настоя-

щимъ, въ особенности у насъ, народъ остался

такимъ же почти, какимъ быль 300 Л'1зтъ назадъ,

а это наши историки постоянно забывають. IIo,'Ib-

ское было первымъ у насъ, такъ назы-

ваемымъ, «просйтительнымть» и оно

забирало въ свои руки боярство и вс'Ј;.хъ выдаю-

щихся по способностямъ людей, в(А.хъ этихъ

«чернокнижниковъ», каковымъ быль провозгла-

шенъ п Самозванецъ еще тогда, когда быль въ

Чудов'1;. Одинъ изъ очень близки.хъ кь Само-