19
скихъ обрядовъ. А эта защита
прекрасная, основанная на томъ, что pycckie,
побывавъ за-границей, начинали см'ђяться надъ
невКествомъ москвитянъ. Это вполн'ћ въ рус-
скомъ характет; и можетъ быть провыено и те-
перь надъ нашими современни-
ками и ближайшими Кт» намъ предками. Чуть
человгђкъ вкусилъ такъ называемаго
онт, ужъ начинаетъ критически относиться кь
русской дМствительности. Самый бьющт исто- .
рическТ примрЈ;ръ Петръ BeJIYikin, который не
церемонился съ русскими обычаями, не поцере-
монился учредить соборъ», наме-
кая на соборт,» и т. д.
Что схћлало относительно й-
французскихъ ЭНЦИКЛОПеДИСТОВ'Ь
на наше высниее изйстно. По
моему, прошлое необходимо провгђрять настоя-
щимъ, въ особенности у насъ, народъ остался
такимъ же почти, какимъ быль 300 Л'1зтъ назадъ,
а это наши историки постоянно забывають. IIo,'Ib-
ское было первымъ у насъ, такъ назы-
ваемымъ, «просйтительнымть» и оно
забирало въ свои руки боярство и вс'Ј;.хъ выдаю-
щихся по способностямъ людей, в(А.хъ этихъ
«чернокнижниковъ», каковымъ быль провозгла-
шенъ п Самозванецъ еще тогда, когда быль въ
Чудов'1;. Одинъ изъ очень близки.хъ кь Само-