Шоповъ, торговый агенть въ СолунеЬ, написалъ по-

лемическую статью о Македонцевъ, гд'ь онъ

съ ббльшимъ ум•В1йемъ, чеЬмъ доказываетъ справед-

ливость болгарскихъ на Но и зд%сь

внимательный читатель встреЬтитъ много мтЬсть, гдеВ нахо-

дятся прямыя утвержденјя, что Славяне до осно-

ванЈя болгарскаго экзархата „btaient privbs de conscience па-

tionale“ (с. 45) 1). Такого же рода заявленВт встреЬчаются и у

тЬхъ сербскихъ писателей, которые въ находятъ

только Сербовъ, хотя они лично путешествовали по странФ»

и изсл±довали туземное Точно такое же MH'bHie,

т. е., что Славяне не имеВютъ ни сербскаго, ни

болгарскаго и въ

смыслФ) представляютъ колеблющуюся между Сербами и

Болгарами народную массу, я уже высказывалъ вкратц•В въ

веВнскомъ журналеВ „Die Zeit“ (М 175, отъ 25 Марта 19(В).

Вс.тЬдъ за т±мъ это же съ большею убф,дительностью

развивалъ и доказывалъ даровитый писатель К. Gersin (Н.

Жупаничъ 2). Наконецъ, въ году, македонская револю-

напечатала свой знаменитый меморан-

думъ, гдТ, она встала на туже самую, единственно правиль-

ную и для Македонцевъ вполнеЬ ясную, точку 3).

Прямымъ только что отуЬченнаго чувства

является то, что, попавши въ или маке-

Славяне очень скоро (уже во второмъ въ

смысл•Ь вполнТ, ассимилируются съ Сербами

пли Болгарами. Истиннымъ знатокамъ болгарской жизни

изв•Встно, что кюстендильской_ и пирот-

скоп областей до имТ,ло тоже самое неопре-

щЬленное чувство, какое зам•Кчается у со-

временныхъ Македонцевъ. А это самое народонаселе-

Hie считаетъ себя истыми Болгарами или Сербами. Это

1) [а Mac6doine аи point de vue ethnogr•aphique, historique et philo-

logique, Philippopoli, 1S7.

2) Macedonien und das tiirkische РтоЬ1ет, Wien 1902 стр. 48.

3) Мемоаръ на ВЖтр%шната Организация, София 1Ш)4.