50
изображено на спишь стлища: 1оавнъ, сильный и
мужчина съ длинною бородою и такими же власами, стоить на высокомъ
берегу 1ордана; онъ въ длинномъ прикрывающемъ и грудь, плечи,
и руки; 0$aHie это должно, в•ьроятно, изображать кожу иди мвхъ„ такъ
какъ во многихъ м%стахъ на груди и бедрахъ видны явные СД'Ьды шерсти.
Тредъ нимъ, по повсъ въ водв, стоить Христосъ въ вио юноши, почти
мальчика. Тоаннъ положидъ ему правую руку на голову, л•ввую же — открылъ
и простеръ въ форм•В 6uaI'0uoBeHia. Съ небесъ спускается Духъ Святый
въ видев годубя, толовою внизъ. За Христомъ два Ангела съ платомъ и
одеждою; у ворь Его, въ волнахъ 1ордава — ourxenopeHie Р'Вки, подъ видомъ
удивденнаго, испуганнаго юноши. ВС'Ь Фигуры безъ в•Внцовъ вокругъ головы.
СтЬнопись изъ пещеры Св. 110HmiR 1) напоминаетъ. мозаику въ крещальн
%Св. въ Космедингћ, и должна быть съ нею почти одновремевна, т.- е.
VI вфка. Христосъ въ в'ЬнцВ и обнаженаый стоить по поясъ въ водв. Надъ
нимъ спускается голубь, головою внизъ, и испусваеть изъ кдюва лучи прямо
на голову Спасителя. Нал•Ьво отъ Христа, стоить на берегу 1оанаъ въ оди-
наковомъ какъ на Равенской мозаик'Ь, но съ ввнцомъ вокру:љ годовы ;
онъ не держитъ сосуда, а положишь руку на гпву Спасителя, подобно тому,
кань мы это видимъ на сћдадищћ Направо отъ Христа, надъ
водою, видень по поясъ Ангель въ вћнщћ, въ 6'Ьлой одежо Въ рукВ у него
плать для воспрјя•јя изъ воды; но по древн"шимъ сохранившимся описа-
HiHMb онъ, кромв плата, держалъ еще сосудъ иди что -то въ род•В сосуда.
Ниже ангела — одень, ваиравдяющТся въ 1ордану, чтобы напиться.
Фигура Ангела, помвщаецая въ сцен'Ь является, вевронтно,
зд•ћсь на церковной пВсни второго канона 1) (ст. З) на
3-го января: „окружаху ангельское воинство во 1ордан;в крещаемаго Избави-
теля и съ трепетомъ великое таинство восп'Ьваху“
Мансветовъ, на цервоввыхъ
съ иконографическими изображетами не высказывается однакожь
васчеть древности приведенныхъ что съ Амь всего
важнве и ивтересн%е въ вопросј.
Изъ приведенвыхъ туп видно, какъ постепенно
начади распред%лять эту сцену и какъ долго не могло утвердиться оконча-
тельное, обдуманное ея
1оаннъ Креститель напр. явдяется, то нал•ьво, то направо отъ Христа;
то овь держить сосудъ и обливаетъ гдаву Спаситедн, соединяя такимъ обра-
зомъ въ одномъ и томъ же при помощи и
обливатя; то въ другомъ мВстЬ онъ кдадеть руку на гдаву въ знакъ благо-
c.A0BeHiH. по другую сторону Христа является большею
Гордана или Ангедъ. ПРОФ. Пиперъ считаеть onuuemaopeHie Гордана
отличительным признаком gu.3aHmiickt'Ti памятниковб и замгвчаеть, что на
Запад•в, на римскихъ памятникахъ, его не помвщали. Кь исчисленнымъ из“-
по неположитедьности въ созданПт всей картины, можно прибавить,
что 1оаннъ Креститель не всегда украшень Любопытно, что на всвхъ
1) Bosio, р. 31. — Aringhi, р. 381 и 527. — Bottari, 1, Тау. ХИП. — Munter,
П, р. . — Репа, 111, pl. LII.
1) Мамиетоп, с. р. 34.