— 22 —

Маав• 1) ничего хуже даже прврасвоВ

(Хе 43) я). „Bcnii брат авдяетсарвсвомъ“ (Мевандръ.

М.) 3); првчемъ втотъ рвсвъ еще отъ тога, что

ивщввы яввида ве правды (Мепадръ 746

К.) 4). цо отвопми въ зевщин% риевдуиса «обенпадд

осторожность и недовые ь). Въ одой взъ Анти-

фана мужь говорить: я жевВ выю ТОЛЬЕО одно, что

смерти ова ве будетљ снова жить, а во всемъ остальномъ

ве довђраю. (fr. 251) 6); въ двяви съ этимъ стоить

будто „ничего не трудно такт, уберечь, навь жену 7)“ ,

въ влду

этого „особенно надо бояться женщинъ, вогда говорятъ

преврасвыя ргђчви (Х2 652, 745 в. 8) ср. гному 600). Не

должна также привлекать мужчину и красота жевщивъ,

потому что „врасивыд женщины больше всего вывывають

(Менавдръ ст. 703) 9). б%дствуютъ изъ-8В

женщинъ“ (гнома 700), Д'Д'Ь есть женщины, тамъ все

плохо“ (Х: 623) 10). Вотъ причины, которыми обусловлевъ

сов±тъ: „ве довђряй жевщвн'Ь своей жизни (Л? 86) 11).

1) Обь етомъ сборнив см. А. В. Михайлова. Кь вопросу о греко

вввантШснхъ и елавкнсввхъ еборникахт иврчен'й. Ж.• М. Ир. Пр. 1803

1 стр. 10. гд• приведена вса иностранная итератур предмета.

s) Ср. 437: «не женатый ие анаетъ Идствш», 54ti «бевъ женщин»

ди мужчины це бываетъ вла•, 56: ты проведешь хивнь беввеч•льно,

если не хевишьи. Въ Менандра «Братья» втоло воскдицьдъ;

вакъ я счастливь: в•дь а не женюсь «ст 1. см. Эврипидъ rr. 546».

в) 9вривидъ fr. 402. Теодепъ Nauck. тар р. 805 18.

4) Ср. ИП 803 в. 0 хитрости женщивъ си. 9врипид•. Андромаха 84.

Ипвол. 481. Ифпген:я въ Тирид' 1032.

я) Sophocl. fr. 742 adespota trag. 543 N

в) 1pyrie прии»н ообрвны у Р. МВИ QueB'iBW Eropertianae.

1B2 р. 19.

7) Коск САР ll р. 407 339—9врддцъ fr. 380 Е. Одна»

цвирв•е усерме и въ егемъ uaupaueHiB оп•шо. Си. Эвр.вадъ fr. 1063.

в) Эррцидъ tr. 52$:

е) Ср. Аристофанъ. Лиспстрата ст. П.

10) Ср. Эврипидъ fr. 36, 429. Софоклъ fr. 187 З.

11) Ср. Менандръ. S01 Е.