162 ЗУРНАЛЪ народнкго просвВЩЕНШ.
вавшуо вриени Алевс%я Еомнива,—во викомъ случа% эти cHouteBik
были возможны прежде 1084 года“ и тап даме.
На это мы отв%чаеиъ:
1) Уже Е. Е. I'oxy6aackit (kpaTBit очеркъ церквей Волгарсь•оа
и СереоИ, стр. 258) вамТтилъ, что въ нисьиВ нВть нивакихъ иоло-
жительныхъ признавовъ, чт•объ оно было писано посгЬ, а не прежде
nocNH0BTHia беофилакта въ apxienBczouu. Въ сборникахъ писемъ
ееофипвта иесомн'ђино ваходатса nzig, которыхъ никакъ мельзн
относить въ болгарскаго архипастыретва, хотя тахих•ь ни-
сеиъ и не много. Письмо въ фил(юофу 1оавну—прдполагая, что тутъ
разум•Ьетса 1оаипъ бы относитьсщ кь нисьмтмт. раииеи
япохи и могио би свид%тедьствовать о сноше)йихъ ееофиланта съ
философомъ до высокаго духовнаго сана.
2) Кь этому мн должны прибавить, что намъ кажутся невыг,ят-
выми дружелюбнын Эеофипкта кь 1оанну Итвлу н пооб:ие
въ бы то ни было время, хотя бы раиђе
ееофвпкљ питал самое благодарпое и би•оровМиое чувство кь
памяти учителя Михаила Пселла 1), а 0TH0HIeniH между Ми-
хаиломъ Псеиомъ и Италомъ, ст. начала учевикомъ, а потонь сопер
никомъ и врагомъ Псепа, были таковы, что поклоннивъ и учеиакъ
одного пе могъ быть поионвивомъ друраго. По нашему
философъ Инниъ, кь которому адресовано одно пнсьмо Оеофилакта,
не есть неиремнно , внивь философовъИ 1оаннъ. Только иос.тЬднТ
титуль есть о#ицтљпый, принадлежавшт всегда исключительно
одному лицу; пршгыхъ же философовъ могло быть за рал, н'Кс.ко.м.ко,
и едва ли было нужно npueuaHie, чтобы съ ттмъ или
друтимъ правомъ присвоить себ•Ь такое 3Bauie. Приведень шксколько
начальпыхъ строкъ ил пресловутаго письма беофипкта кь фило-
софу госцодипу 1овнпу (Meurs. 45): „Не вапрасво ппшетъ иашъ
всегда моего, а лучше скавать—Вожьаго Иоанна вы•
ше вс'ђхъ философогь. Онъ тавъ мало повавадъ себя одвимъ изъ
Ахъ, воторые теиерь присвоаютъ себ'ђ BBBHie философовъ, что
и саиымм д%дами довавхь совершенное съ ними несходство. НЫН'Ьш-
Bie философы, вавъ мы видимъ, больше всего отличаются братоне-
навистничитвомъ, а онъ поставил себ'Ь задачею Не
асно ди отсюда, что 1оаннъ, о вотормъ зд%сь идетъ рћчь, быль
1) Обь иоиъ мы внаемъ ип письма еео•ипвтв въ Еаиатирчау (Мет. 15),
въ вотормъ овь ревииендуеть поспкнеиу сына ПимовоИ дочери.