164 ЖУРНАЛ МИНИТЕРОТВА НАРОДНАГО проов•щвнш.

отъ нихъ выгоды. Крой одного участи (аевгакйя), освобождеппаго

от•ь всакихъ повинностей, за прышающве эту норну, они ип-

тин подати вавн%. Дид вприви пуще сего были

отъ десатиннаго сбора (Евха"оец) со животныхъ; и

это вивавой даве не расположенный челов%къ не могъ бы счесть

хрией у воны, во в'ђвоторымъ есрчнымъ даромъ царской мио-

стив воимъ баобвдво иолыовиись B0ZNBTie его. Но теперь, когда

эта миость подучип свой предЬъ и точную асную границу, 1ше

прышающее положенную норму естествеввымъ образоиъ обратилось

въ пользу вины, и вритомъ еще шри подати сборщики

стив прилагать ныторую надбавку. Втретьихъ, чтђ уже достойно

ИЕЬ, бђљшаа часть влиривовъ не пользовались даже и обдьно-

CTio (Ывђ) одного 8ewapia, ни свотой отт подати на живот-

ныхъ въ ойствой вор“ напротивъ переписчивъ, или скори

описчикь, и.лй намъ повялено спить смтшиое, увеличииадъ

посудствомъ прибавки дНствитвдьное число gem•apieBb (тш•огь,

сохъ) и виттныхъ, и тавимъ образомъ иириви пе только подверга-

лись съ того, въ чемъ они должепствошли быть свобод-

ннци подати, но еще в съ виишвомъ. Тому же самому подвер-

гались они въ высшей степени беззаконно н относительно друтихъ

(податныхъ) статей (хврзХа{шу). За мельницы мирики внесли надогъ

вдвое больше, Ч'ђмъ Hipa:rek н тавъ да.йе.

Тавимъ образомъ, вменно въ самихъ трудныхъ и въ то же время

ншбойе мтђЕахъ вельва будеть иоложиться па извле-

сдЬанныа г. Успенсвииъ, и все-таки нужно будеть обра-

щатьи въ подлиннику. Само собою разум%етса, что соотвттетвеино

съ вепрввиљшмн переводами могутъ образоватьса у читатели, кавъ

онђ образовшсь у втора, несовстмъ точпын, отчетливыа ц 8свыц

представленја о имнхъ эвоноиичесвихъ и податпыхъ порядкахъ, о

виорыхъ идет Очь въ письмахъ беофилакта. Сдтланпаро пами

полагаемъ, впоть достаточно, н ни малТй-

шей нужды отжать вс•ђ ть мвста, въ воторыхъ обиаруживаютса

печиънне САДЫ BOHEMBHia.

(Мратимса въ друшцъ пунвтамъ бояв фавтичеспго характчв,

и п—це отм%тииъ одно с.овершенно ненужное, и конечно,

всђмъ непрашљпое предположевје г. Усценскиго. Въ письмђ кь се-

васту 1оанну, сыну севастовраторв, ееофилактъ жадуетса на одцојю

монаха, вогорый, Вога и пренебргаа сты-

домъ, свадь съ свищенвый обравъ и сталь жить съ женщи-