134 ВУРНАЛ МИНИОТПСТВА НАРОДНИ'О ПРООВЩКНШ.
B0TopiH“ (ово потомъ напечатаво во Ученыхъ Зив
сокъ по первому в третьему идьенимъ стр. 444—454). ЗдТеь уже
быв выдвинута тяжепд учеввд статья тогда же пр-
изведа и сильное въ подготовленныхъ и B(mpi-
ишчввыхъ умахъ, и дие мало подготовленвыхъ и не вее въ ней спа-
чиа понявшихъ, въ вивиъ довеиъ себя за прошлое причинить пи-
шущш эти стрви. Въ коицовъ выводъ быль тоть же, что и у
Грановскаго; BnaBTiB доступн•е православныиъ люддиъ
зиванскаго происхожденјя, ч•Ьмъ виаднымъ учевыиъ, в уже по этому
всего скор±е мя нахъ “дзательво. Вскор•Ь поол того эти рвзсух-
девја были попержаны представителеиъ славянофиловъ, проф. В. И.
Ливнсввмъ. Мы должны сказать, что если чрезъ Н'Ьсколько вре-
мени пупов•Ьдь диа свой пходъ, то вменно потому, что ова не была
одвновою съ или другой стороны. Шращвемся, однако, кь А. А.
Куниву. Онъ не только разсточиъ укоры и упрки, не только ука-
вывал дорогу русской учевости, но и саиъ даваль образцы настоя-
щей критической разработки антерееныхъ моментовъ
acTopiB; сюда относитса его прекрасная статья „0cH0BBHie Трапе-
зундсвой unepia въ 1204 году“, пом±щевная въ Мхъ же Ученыхъ
ипискахъ AkuuiB Наувъ. Плодспворны были и такјя статьи, вакъ
u6u.(eHie о трудахъ во визаитШеко1 ucTopiu византиниста Тафия.
ПовоИвый Арис“ Аристовичъ быль челов±къ живой и
ученвго почина; въ его голой постоянво еигались новые ппиы и
квп•ьли живыа иыии; овь уи%лъ одушевлять въ
людей. Есть цЬыИ рядъ солидиыхъ трудовъ, начатыхъ в ириведеи-
ныхъ въ 60rbe или мев•Ье бпгоподучвоиу концу подъ его руковод-
сттиъ. Тавъ вавъ мы зд%сь поиинаемъ топко византвниета, •ro на-
зовемъ единствевво пВвваитШскую Муриьта (въ двухъ
томахъ на французскомъ дзыВ). Каковы бы ви были еа
девые уже џя самаго внифтора, А. А. Кувика, хорошъ ип худъ
этот трудъ, во онъ и до сихъ порь остается невавневныиъ и инъ
подьзуется весь образованный MiPb, ве только Западная Европа. но
н Амервва. Много другихъ ппновъ и въ нашей области
приваџезвть Аристу Аристоввчу, исполнен1е которыхъ должно когда-
нибудь посЛдовать. Однако, мы должны признаться, что Аристь Ари-
етоввчъ въ самоиъ начал устранился отъ непосредственваго
въ Временника—отчасти потому, что занять
быль другими —таиа, отчасти что не сочувствовиъ nepio-
дичеевоИ фор“ которая, однако, был неизбТжно неМхо-