223 —

чимъ, не грузинъ, ученый 1. Дашянъ выя-

снилъ посильно, какую важную роль сыгралъ въ армян-

ской литератпй текстъ одного философскаго

трактата греческаго писателя Прокла, имј;вшаго въ

среднт• огромное

(Стр. 569 тамъ же).

ЛУЧШИМЪ доказательствомъ справедливости этихъ

мыслей пр. Марра можетъ служить вся брошюра кн.

Чавчавадзе объ армянскихъ учены.хъ. Д'Ьйствительно,

ни одинъ писатель, даже—самый

не позволить сел выска-

поклонникъ своего народа,

зать о грузинахъ сотой доли того, что съ такою зло-

бою написано кн. Чавчавадзе объ армянахъ, не по-

зволить прежде всего изъ кь своему достойн-

изъ кь многов“Ьковымъ братскнмъ от-

ству,

объединявшимъ не разъ армянъ и грузннъ,

во имя борьбы съ общими врагами высшихъ интере-

совь человФ,чности, изъ кь тому народу, съ

которымъ армяне сталкиваются на каждомъ шагу... Такъ

какъ же намъ повгЬрить кн. Чавчавадзе, что именно армяне

пост,яли тотъ разладь, который вооружилъ тру-

и армянъ другъ противь друга, нарушивъ доб-

рыя отношетйя, между ними пятьдесятъ-шесть-

десять .1'Ьтъ тому назадъ? Какъ же намъ повыить,

что ненависть изъ за грузинства пли армянства воз-

никла среди насъ и единство пошатнулось по винт;

только „армянскихъ книжшжовъ” (стр. 122), когда

во всей армянской литерату1Њ нельзя найти хотя бы

одной страницы въ дум той ядовитой

травли, которымъ проникнута вся разс.мотргЬнная нами

брошюра кн. Чавчавадзе