[0

И. ВЕСЕЛОВСКIЙ.

землямъ, а Хулаку ушелъ въ кр•впость посреди моря Адзербейджанскаго, и

быль тамъ (какъ бы) осажденъ. Узнавъ„ объ этомъ, султанъ

обрадовался ему, да и народъ обрадовался, что Хулаку быль отвлечень отъ

похода на земли 1.

Прибывшпхъ татаръ было 200 всадниковъ съ своими семьями. «Поло-

ихъ было прекрасуо и они обратились въ мусульманство».

Въ 661 г. (1262,3) прибыли (въ Египетъ) послы царя Берке, прося

помощи противь Хулаку. Это были эмиръ Джелаледдинъ, •сынъ

и шейхъ Нуреддинъ Али, со свитою. Они сообщили о принятћи имъ (Берке)

ислама и объ въ мусульманство народа его. При нихъ было по-

пом'ђченнбе 1-мъ реджебомъ 661 г. мая 1263 г.) 2.

О второй битв“ђ Эль-Макризи упомянулъ чрезвычайно кратко: Поин

Хула,ку вступилъ сынъ его Абага, который снарядилъ войско для войны съ

царемъ Берке ханомъ, но потерпТ;дъ [юстыдное

Наконецъ, Эль-Айни б- 1451 г.) повторилъ разсказъ Эн-Нувейри о

битв'1; на Терем; и прибавил изъ какого-то другого Источника слеКдушщее:

Когда Р'Вка выбросила утонувнЈнхъ, то упомянутый Ногай сложилъ ихъ

ВМ'ЕстК съ Алами убитыхъ въ пирамиды и сказалъ: «Это Ала сыновей,

дядей и родичей (нашихъ); мы не оставимъ ихъ на cyhJ1eHie волкамъ и соба-

камъ въ степи». Что касается войны, происшедшей между Берке ханомъ п

Хулавуномъ, то это была война великая, въ которой Хулавунъ потернт;лъ

жестокое большая часть людей его была переби•га, а изъ осталь-

пыхъ множество утонуло; онъ (самъ) б'ђжалъ съ небольшимъ отрядомъ

своихъ людей.

Битва съ Абагой описана въ сл'ђдующихъ Утвердившись

на царств“Ь ПОСХЕ смерти отца—евоего, Хулавуна, онъ (Абага) отправишь

войско на войну съ ратями Беркехана. Берке этотъ быль сынъ Саинхана,

сына Душихана4, сына Чингизъ-хана, и двоюродный брать Хулавуна.

Узнавъ объ этомъ, Берке снарядилъ войско, поставивъ надъ нимъ Ису

(Iecy) Ногая, сына Татара, сына Могола, сына Души хана, сына Чингизъ

Сборникъ, стр. 429.

2 Эта дата показываетъ, что грамота Берке была написана спустя четыре м•ђсяца по-

схв битвы на Терещ но странно, что Макризи не сообщилъ обт, одержанной Берке

ханомъ, о чемъ едвади грамота могла умолчать.

Подробности о Беркаешъ нелама сообщили Эд-Дзехеби (Сборникъ, стр. 205),

(стр. 245), Ибнъ-Хальдунъ (стр. 3791 и Эль-Айни (стр. 507-508). Изъ ихъ разска-

зовъ видно, что Беркай принядъ исламъ въ Бухать отъ Эль-Бахерзи, ученика и

тедя шейха Неджиъ-эд-Динд Эль-Кубра. по свидТ,те.льству Эль-Омари это случилось на,

обратномъ пути Беркая изъ Монго.\йи, куда онъ' •ђздилъ на 1136paiIie МОнкэ императоромъ.

3 Сборникъ. стр. 433.

4 Берке быль брать Саинхаиа (ирозвище Батыя) и только при этомъ условји можно

было сказать, что онъ приходился Гулагу двоюродным'ь братомъ.