— 157 —

в) Овера и рыбныя дв они.

г) Краткое BB"cTie о древней ncTopiB ry6epHiB и о наро-

дахъ тамъ жившихъ; есть ли гд•Ь остатки, курганы—

в что о вихъ пойтс.твують.

д) изо вс•Ьхъ трехъ царствъ природы и ко-

торая страна , или у"здъ того найстничества тЬмъ или дру-

гимъ больше славится.

е) Каковы земледые , скотоводство , рыбная ловая , про-

мыслы , Фабрики, заводы и торги не только въ гу-

бернскихъ и утздныхъ городахъ, но и въдеревняхъ, и чьв от-

личвыя cia деревни? Куда съ оныхъ фабрикъ товары по 66ль-

тей части въ продажу отправляются?

ж) науки и художества • съ , сколько

есть училищъ и

в) Какое вообще свойство народа въ нравахъ и обычаяхъ,

какое ть ЯВЫА Hapb"ie и кь какимъ промысламъ вообще на-

родъ того нам%стничества склоненъ.

в) Колпкое число дуть мужескаго и женскаго пола во

всеи считають и какъ далеко отстоять у%здные го•

рода , или зватныя ceJeniB отъ губервскаго города , въ кото-

рую сторону с“та и при какихъ р%кахъ, или озерахъ именно.

i) Какой гербъ каждаго уЬзда.

Доставлялись ли TakiH cEbrbHia въ училвщъ,

ве знаемъ; во идея объ этомъ предметЬ заслуживаетъ вни-

Пос.“ всего сказанпаго нами естественно является во.

прось , какой же результать вс%хъ этихъ трудовъ Янковича?

Не безплодны ли были его потому-что народныя учи-

лвща оказались на ды далеко не соотвНствующими идеалу•

объ нихъ составленному, превратившись въ Формальныя шко-

лы съ характеромъ 60.rbe или менгЬе механическпмъ?

На вопросы эти отвА;тимъ коротко : идеи воспитательныя,

какъ и идеи , провикаютъ въ жизнь народную весьма

медленно ; по духовному своему свойству, онеЬ остаются на

долго неуловимыми для массы , ухватывающейся сначала за

вн%шнее вхъ np0}IB.aenie, ва Форму. Духъ европейской цивили-