79

кротость, я милостыню, то воздаст ъ ТЕ

павы, их ъ же ово не видь, ви ухо сиыша, ни на серд-

це чедоввву не в вы деть». Указавъ даве вавиии путами

«на торгу жите йот вм ъ» уготовляются блаженства будущей

жизни, дворъ продохжаеть: «Чеховвче, да будетъ ти у мь

въ г д авв и сиысдъ царства небеснаго, въ 0 tiio же

3 ptHie гор•, еже въ Богу, а еже доду, то въ в е и х ю,

въ ноже помадв пои день; въ десввмъ же усв с ды-

внижныхъ с довесь, а въ л Ввоиъ noozyruaHie

вопля нищих ъ; въ ноздрю же о г р В.

с•хъ; въ я выцв истина; въ устьну и и.: итва; въ део-

ниц В xaaHie убогыиъ, въ шуйц В же вла

въ ногу въ молитвен ы й храиъ, въ

во х Вну вси ти твхев:йи у дове

тебв неотаучатса, идвже сам ъ будеши, ту и

нравя съ тобою будут ъ и тоб'Ь ве от ду-

чатоя

Содующаа нава (48“) 1. з д. о иодитвВ»

весьма интерсво по возвойямъ автора на сущнооть молитвы.

дюди, говорится въ немъ, входятъ въ церковь и ио овон•

св. словееъ исходятъ изъ церкви и не знаютъ, что гда-

гопаи, уста движютоя, уши же не слышать. Если ты не слы-

шишь иоиитвы своей, то Богу ли ведпшь слышать ее?

у 60, читаеиъ диве, аще моаитву творите вжи въ церв-

ви стоите, то вио устны движеши и прев хон неши

во х вни, а мысль твоя внв дета ш е; т.јао ти внутрь

стоить, а душа внв парить; у вта твоя гаагоааша

мохитву, а мысиь расчиташе привупы, куп“ при•

п до д ы, промвны, займы, сель, прибытки...

Нивогда убо не отлагай иодитвы душевныа пища;

вед ика убо добро Отель мохитва есть, еже в ъ Богу

бесвдовати и призы вати Бога съ болваненою д у.

шею, а не дохгихъ простирающе е довесь, во и ь д а

и чиста г дагохюще с ловеса, Е ратви 60 и ч ясты

твори ти мохвтвы. Христос ъ 60 Павлом ъ ив рече

и повел В: аще х и прост реши въ дох готу схо-

во, осп бив ъ иногажды многу вдави на себВ

вдасть xiHBozy npiRTM и вапвоти равуиъ

аще аи часто и по м а ау твори ши иодитву вов-