—5—

же время—раньше 1645 года: царь Махаилъ ееодоровичъ, въ 1645 г.,

въ поиянник•ь (л. 161 об.) ужеовоћмъ другою рукою вм•ЬстЬ съ царями

Алексњемъ Михаиловичекъ, ееодороиъ и Иоанном•ь Алекс•Ьевичеиъ,

года. Тавииъ образоиъ, по этииъ данныиъ, синодикъ

написань въ превутокъ врмеви отъ 1635 г. до 1645 г. Но возможно даже еще

точн'Ье указать время его если вЬрна наша, основнная на характекњ

письма, догадка о томъ, что имя патјарха 1оасафа 1-го на обор“ Н) л. вписано

одноврменно съ именами его 1ова, Гермогена и Филарета, а

имя съ Никономъ, Иоаоафомъ 2-иъ, Питири-

момъ, Тоакииоиъ и 1), то надо думать, что синодикъ написань

смерти 1оасафа 1-го ($ 1640) и ран•Ье •кончивы царя Михаила ееодоровича, то•ть,

между 1640 в 1645 гг. Съ этою датою стоить въ поднокъ и запись усопшихъ

на лл. 162 06.—163, гд•Ь посл±дниии записаны сыновья царя Михаила беодоровича—

царевичи Ивань и Baca.rii ($ г.), а также дочери—царевны Пелагея, Марва,

Предшествующая и главная часть синодика, обнимающая собою восемь

отдвдовъ до 149 листа, написана приблизительно въ то же вреия.

Запись, проливающая нткоторый св•Ьть на acTopio этой части нашего сино-

дика, находится на л. 128: «Помяни. Господи. души: раба своего Матееа, потрудив-

шагося трудолюбезн'ћ написати синодикъ сей ко святому храму сему Нико,щ по-

WJtHieMb раба Bozia cBau!eBH0ieWI Гршфа, и прости имъ, гш10ди, вся согр±-

ихъ, еже согр±шиша во вся дни живота своего, и упокой ихъ съ правед-

ными Твоими...» Изъ этой записи очевидно, что сиводикъ нашь первоначально ва-

писань быль для приходской церкви во имя св. Николая, а не для Колясни-

КОВСЕОЙ обители ЖивоначальноИ Т)ицы и Прсвятой Богордицы Каинской,—

n0BeJItHieMb а не игумена или стрителя монастыря.

Писецъ КюлясниковоИ обители воспользовался Орникомъ Никольской церкви,

переписал его съ записью Матвея и дополнил, поиянникомъ родовъ для

обители и н±которыми частными вставками. Помяннихъ этотъ писань также не

однииъ лицоиъ и не въ одно и то же время. синодикъ написань быль

Пимена, строителя КОЛЯСНИЕОВСКОЙ обители. При Пииен1; быль

уже списокъ съ него рукою н•Ькоего Марка для Колясниковсвой обители. Со всею

это явствуетъ изт, записи на листЬ 129: «Помни, Гмлоди, душу раба

своего Марка, потрудивша1Мя трудолюбезн•Ь написати синодикъ сей ко святому

храму сему Троиц% Живоначадной въ пречестную обитель повелыемъ раба

старца строителя Пимина. еже о Христь зъ и прм:ти имъ, Господи,

вся c01•p'hUWHia ихъ, еже «»гр•ђшиша во вся дни живота стего, и упокой ихъ

съ праведными твоими... • Какъ смотр•Ьть на эту запись? Выражаеть ли она ту мысль,

что именно этоть самый „рукописный синодикъ, въ котороиъ находится запись

1) Порядовъ ихъ въ сиводик% переданъ нейрно: авныЕ призвакъ, что ови написаны

ви%стЬ уже писцомъ, ве знавшимъ настоящаго порядка.

1) ЈомонЕП. Кратк. вт. Втоп., стр. 72.