—3—

татаръ и тьмцевъ... и прч. 6) Шестая (пл. 115 06.—116): «Сложень бысть вкратц

%поиянникъ то-есть, зд±сь находится сокквщенное

zeHie предшествующаго чина. 7) Седьмая часть (лл. 118—129) заключаеть въ себ•Ь

лицъ втрующихъ въ плотское 1исуса Христа, при-

знающихъ Троицу во Единиц•ћ, ec'I'WI'Ba въ 1исус•Ь ХристЬ, святыя иконы.

пекущихся о благолыи святыхъ храмовъ и проч. 8) Восьмая часть (лл 129 об.—

132) содержитъ въ поименное nepucnHie умершей Колясниковой

обители. 9) Въ девятой (дл. 149—156) находится: «Синодикь святыя соборныя и

церкви, сир“ь 110MnaHie дуже отшедшихъ душъ кь Вогр—право-

славныхъ князей Юевскихъ, B.wwuipcuxb и Московскихъ. 10) Въ десятой части

сыщается CFbxbHie о общаго синодика при иитрополи

%(дл. 157—171): «Въ джо 7056-го, въ 21 день, на память святаго мученика

Тарсянина, благов%рвый и христолюбивый парь и Benxih князь Ивань

Васильевичъ всеа по блатосдоветю отца и богомолца Manpia, митрополита

Мсюковскаго и вст уставил общую память творити благов%рнымъ царь

и княземъ и и христолюбивому воиньству и священническому и ино-

ческому чину и православныиъ xpwIi8H0Mb...•, туть слеЬдуеть поимевное

вселенскихъ uaTpiapxoBb, naTpiapx0B%, московскихъ царей,

царицъ, великихъ князей и княгинь, митрополитовъ, apxieuacr;onoyb, епископовъ

и прочихъ духовныхъ лицъ, православныхъ умершихъ внезапною

сироть и убогихъ и вс±хъ православныхъ отъ Адама до дня.

11) Одиннадцатая часть (дл. 172—505) начинается словами: «Помяни Господи души

рабь своихъ и рабынь, прежде почившихъ Мка сего отъ Адама

и до но дни...» и содержитљ въ себ•Ь родовъ (м. 173—505), начиная

съ роща митроподита и Избомаго.

Вся эта пом±щеннаго въ Колясниковскомъ синодик'Ь,

представляетъ единство только въ томъ сиыс$ что часта им•ђють отно-

кь общей идеф рпшихъ; но Н'Ьть 3Д'Ьсь единства 1»даыјон-

наго, н±ть систеиы•. частыя одного и того же то въ Щ)странноиъ

видев, то въ «жращенноиъ, то въ одной редакти, то въ другой, заставдяютъ

вид±ть въ этомъ синодикЬ сд±ды разновреннаго состава. Мы не хотииъ сказать,

чт перписчикъ именно Колясниковскаго синодика собрал изъ разныхъ другихъ

синодиковъ части и ихъ въ одномъ Д'Ьломъ; думать,

что эта работа была уже раньше него въ топ синодик•Ь, съ котораго онъ

копировалъ; овь же копирилъ статьи механически, добавляя лишь

довь и оти•Ьтивъ свое имя, кавъ переписчика. Для доказательства механичжжаго

остава статей прицекъ nzwMrnia повто*я одного и того же въ разныхъ КЬс•тахъ.

на лист± первомъ «ВожЬ мидшу:йю составися сеи синодикъ, по

10B naTpiapxa и т. д. буквально повто-

во на листь 104-мъ, какъ кь меленскому инону цо усопшимъ въ мясо-

пустнуш суОту.

Л. 4 об. Статья «Послт Христов B03HeceHia на буквально повто-

уна съ въ другокъ отд'Ьл•Ь на д. 67 об.—В.