— 15 —

случайности онъ не упал на дно ея, а зац±пился за в%тви дерева, которое зтЬсь

расло. Опасность была нтива: таиъ единоргь, вдЬсь пропасть, а внизу на

пропасти драконъ; у корня инши—чернан и бћдая,

корень. Дерево должно скоро упасть, и чело“къ станеть добычею дракона. Однако,

не смотря на эти опасности, челов±къ что на дер•Ь, rxb онъ

сидить, находятся плоды и начинаеть ихъ 'Ьсть. Единоррь означаеть смерть,

nponacTb—Mipb сеИ, съ ея б•Ьдая мышь—девь, черная—

ночь. этого рода н$дко встр•Ьчается въ лицевыхъ

псалтиряхъ и въ срдвев•ћковоИ скудьптур•ћ и даже на рукижихъ иконахъ; таково,

напри“ръ, иконописное надверныхъ вратахъ новгородскаго

собора. Колясниковскаго синодика видоизм±нилъ невсколько при-

точный разсказъ и, кром•Ь притчи, даль въ и ея T0JIk0B8Hie. В“сто

единорга 3Д'Ьсь левъ и ве—дъ, плодовъ драгоц±нные листья. Мысль о

наслажд* благами Nipa сего выразидъ въ пиршества, при чеиъ ввел сюда

еще Мое B306pazeHie смерти въ вид•ћ скелета; дерево съ мышами во

вторую часть, TO-WTb, въ группу истолковательныхъ повторилъ изоо-

zegie челов±ка, летящаго стремглавъ по кь гМу, и наконецъ

ставилъ развязку притчи въ вид•ђ гроба съ покойникомъ. Ц'Ьльность вартины, безъ

отъ этого пострадала, но картина получила большую опудћленность и

ясность для простого наблюдателя. Объяснительный текстъ поигЬщенъ на д. 31 об.

27) Л. 57. Каинъ убиваеть Авеля. Гористый ландтафть. оджыИ въ

овечью шкуру, лежитљ ва земл•Ь; возл•Ь него стоить братоубШца Каинъ съ камнями

въ рукахъ; позади Каина—демонъ, поощряю:јй Картинка эта, пересев-

ная въ синодикъ изъ или изъ Палеи, или изъ живота и смерти,

означаеть первую смерть на земд% и по своему соотв•Ьтствуеть

синодика. 06McHeHie—Ha л. 57 об.

В) Л. 64. C(mpI1aHie гроба. Изображень гробь съ покойникомъ и надъ нииъ

Вверху 1оаннъ Дамаскинъ со свиткоиъ: и цдачитеся

на гд•Ь добрта челов%ческая, красота». Въ объяснительномъ текст% на

58 и •бЗ листовъ написано: «Зрю тя, губе, и ужасаюся твоего

и каплющую слезу ирливаю•. MBHiaopa эта относится въ группт фкихъ

и поставлена не на своемъ иТстЬ; а потоку мы признали нужнынъ

отм±тить ее пржде монастырихъ. Ею оканчивается рядъ первоначаль-

ной редамйи.

Дад•Ье сд%дують

29) Л. 59. C0WI)IIBHie гроба. Идея картинки та же, что и въ пудшествую-

щей HBBiaopt; почти тот•ь же и объяснительный текст•ъ кь ней на л. 63 М.,

во ВМ'Ьсто введены въ картинку лица съ игуменоиъ (?)

впереди, поучающим, ионаховъ; вверху въ неб—1исусъ Христосъ въ образеЬ

Еииавуила.

W) Л. 62. MaEapiI Erqneq•ckih въ пустын%. Makapih въ обычныхъ монаше-

скихъ одеждахъ, въ черномъ клобукЬ; пкюдъ нимъ на земхЬ, въ твмвоиъ и•ЬгтЬ,

черепъ, а позади монахи. Вверху 1исусъ Христосъ. Кавъ видно изъ объ-