ставился и распространился свитокъ. Получа.я эти свитки

во всгђхъ городахъ BC'h православные народы пр иго в о-

р или, по всей Земли, не писанному и не сказандому,

поститись три дня. Одна сохранившаяся грамота о такомъ

приговоргв со списками вид'ЬнМ идетъ изъ Ярославля въ Во-

логду, оттуда въ Устюгъ, оттуда въ Вычегду, оттуда въ

Пермь съ наказомъ, чтобы пересылали вскор'Ь списки-свитки

0TkpoBeHiI дальше, и въ ПермскЈй уЬздъ, и въ Си-

городы, чтобъ во вс±хъ городахъ и уЬздахъ всему

православному было изйстно т а к о с о т в о-

р и т и. Въ Вычегд'Ь эти свитки были получены 9 октября.

Значить города пересылали ихъ и налагали на себя постъ

въ то самое время, какъ у Троицы писали по казацкой просьбЬ

призывныя грамоты. Значить нигдгђ, ни въ какой волости на-

родъ въ это время (въ сентября и въ началеЬ октября)

не спалъ, а сурово постился и непрестанно молился, всею

мыслью и вймъ сердцемъ призывая благополучную тишину,

сойтъ, любовь и единенье всей Земл'Ь и).

Только въ одного старца ABpaMig Все спало

или изнемогало въ для той конечно ЩЕЛИ, чтобы

ему при всеобщемъ и неподвижности сказать или

написать учительное слово и мгновенно вс±хъ поднять на

доброе Д'ђло. И меньше всего по такому старческему слову

моуь подняться именно

Палицына не выдерживаетъ критики и со

стороны дневныхъ чиселъ, въ которыя Троицкая грамот

могла послужить первою причиною и исходнымъ началомъ

кь Нижегородскаго

Грамота, посланная 6 ектября, едва ли могла придти въ

390 верстъ отъ Москвы, раньше 11 числа, т. е. въ

пять дней. Въ обыкновенное время грамоты въ Ниж-

доходили по зимнему пути въ 8 дней, а осенью и вес-

ною въ двгЬ нед•Ьли и больше. Надо замгЬтить, что основою

Нижегородскаго были Смольнане, процивавпйе

въ то время понаправну въ АрзамасгЬ, куда ихъ изъ-подъ

Москвы послали было ka3ukie воеводы для въ

дворцовыхъ волостяхъ на поувстья, но при этомъ