— 261 —

себ'ђ вериги и кресты, удалился потомъ въ пустыню

и ть кресты зайщалъ преподобному.

Шесть Л'Ьтъ старецъ Иринархъ трудился на трехъ саже-

няхъ ужища. Въ это время смутныя дгЬла стали затягиваться

сильн%е. Въ УгличгЬ погибь царевичъ Въ прави-

тельстй ходила мысль о всего крестьянскаго

И вотъ преподобный и себ'Ь прибавить еще три

сажени же.тћзнаго ужища, которое получилъ, по зам%чатель-

ному обстоятельствъ, отъ одного христолюбца

изъ того же Углича.

Прошло еще шесть Л'Ьтъ и въ 1598 году, когда уже явился

прямой указъ о крестьянъ; когда съ кончиною

царя ееодора прес•Ькса на Русскомъ престол% Рю-

риковъ корень и деЬла стали запутываться въ но-

выя ужища и щЬпи, у преподобнаго подвижника тоже при-

было еще три сажени ужища, полученныя отъ нгЬкоего брата

также трудившагося въ же.тЬ3'Ь.

Такимъ образомъ, мало-по-маду, всего ужища стало де-

вять сажень, въ которомъ Иринархъ трудился тринадцать

Л'Ьтъ, до 1611 года, то есть до самой трудной и по 6'Ьд-

государства самой безвыходной минуты тогдашнихъ

смутныхъ отношенјй. Въ это посл±днее время, въ томъ же

Борисоглмскомъ монастырВ, уже семь д%тъ, то есть еще

со времени перваго Самозванца, также трудился въ

жегЬзномъ иной старецъ, Тихонъ; но, убоявшись на-

пан овь (Ляховъ), ушелъ изъ монастыря и свое

ужище отдалъ Иринарху.

И стало ужища же.тЬзнаго всего двадцать сажень. Пре-

подобный обвивался имъ еще пять Л'Ьтъ, до дня своей кон-

чины въ 1616 году, когда и B0iHeHiH Смуты стали утихать

окончательно: усмирены были казаки, взять ЗаруцкЈй съ Ма-

ринкою, успокоень с%веръ миромъ со Шведами и т. д.

Но старецъ Иринархъ проходилъ свой подвигъ не въ

одномъ этомъ двадцати-саженномъ ужипф, которое съ такою

изобразительностью обозначавтъ ходь смутной Пос.Л'Ь

старца осталось его „праведныхъ трудов ъ“, кромв

ужища, кром'Ь 142 крестовъ и желВзной палицы, еще семеры