устроилъ изъ монастыря обширн±йшую больницу и

вс±хъ приходящихъ, выра,жается, что

все это устроилъ именно то“ко а не келарь

Авр Палицын ъ, изъ чего явствуетъ, что знамени-

тый старецъ и здеЬсь вплеталъ свою личность безъ всякаго

Третья Троицкая грамота, писанная кь Пожарскому въ

Ярославль вскорђ посл± 28 марта, не позже первыхъ чи-

сель апр•Ьля, которую ПожарскШ въ пре зр поло ж и,

также, по своему принадлежитъ собственно кь

грамотамъ казацкимъ. КазацкЈй воевода Трубецкой и про-

силь написать эту грамоту. Но сверхъ того она писана,

кром•Ь монастырскихъ властей, еще и отъ имени бывшихъ

изм%нвиковъ Филаретовскаго посольства, отъ Вас. Сукина и

отъ Андрея Палицына. Они просятъ Нижегородцевъ, со-

браться въ одно Мсто, когда Й, собравшись, уже стояли

въ ЯрославгЬ; просятъ очень поспђшить помочь казацкимъ

табордмъ, когда у этихъ таборовъ быль уже свой новоизоб-

царь Сидорка; просятъ идти на-сп±хъ кь сен въ

монастырь, откуда вкупгЬ и предлагаютъ обв±стить всю Землю

о и на общее Д'Ьло, когда такой сов±тъ и

ptrneHie уже были провозглашены изъ Ярославля.

Сукины и Циицыны желали, стало быть, присоединить и

свои руки кь Д'ђлу, такъ усп'ђшно поднятому Нижнимъ.

Именно усшЬхъ этого Д'Ьла повидимому и не даваль имъ по-

коя. Кдкъ оно могло д'Ьлаться безъ ихъ когда они

и отъ короля Сигизмунда прњзжали въ Москву, чтобы не-

иначе какъ все Московское государство заставить ц'Ьловать

кресть королю. положишь въ npe3ptHie голосъ

• этихъ людей; но онъ въ такихъ случаяхъ всегда хЬйство-

валь по сов%ту со ВС'Ьмъ своииъ которое, осо-

бенно Смољнане, хорошо было знакомо съ Суки-

ныхъ и Палицыныхъ. Нельзя вробще не зам±тить, что эти

три грамоты въ своемъ раздваивались,

первое—на слова отъ божественџаго которыя были

истинны и умиьны, и второе—на слова казацкаго

которыя были сомнительны и подозрительны.