При такихъ. духовныя грамоты служили не только под-
иска, при долговой кь наслТд-
дникамъ заемщика, но ц доказательствомъ на этотъ
разъ. Съ этимъ надо согласиться, если принять въ c006paTeHie, что
наши въ старину имгђли характеръ,
характеръ испоуђди челойка, „отходившаго свуга сего”, и, сл'ђдова-
тельно, не могли наводить въ своей правдивости.
Кь несущественнымъ принадлежностямъ займа относятся, напь
мы указывали, проценты. Проценты надо отнести шь несуществен-
нымъ принадлежностямъ займа потому, что оль наличности или
0TcYTcTBig ихъ нисколько не зависитъ природа займа, кань зави-
ситъ отъ цвны—купля, или отъ наемной платы—наемъ. Такъ смо-
тритъ на проценты не только римское право, которое требовало
для о процентахъ особой по и законо-
дательства (французское, прусское и русское). Это воззрЫе на про-
центы можно усмотрђть и въ Правдгђ. Въ однихъ статьяхъ (47, 48 и
66) она говорить объ отдашь кунь въ рвзы, въ другихъ просто объ
отдай кунь (ст. 45 и 68). Въ жизни, впрочемъ, едвали посл±дняго
рода займы же были однимъ липљ При малочисленности
капиталовъ, при большомъ запросгђ на пихъ и при вытекавшей отсюда
необыкновенной ихъ дороговизнгь, едва ли легко можно было подыскать
капиталиста, который безвозмездно согласился бы ссудить деньгами
ищущаго ихъ. Если и попадались такого рода случаи, то—по всей
Троятности—только между людьми, стоявшими въ особыхъ отноше-
другъ кь другу.
Такимъ образомъ проценты, или—по Правды—ртьзб 1)
1) Кромгђ процентовъ „рВзомъ” (структура этого слова по-
называетъ, что оно произошло отъ глагола ртвзать, а это въ свою очередь
служить Yka3aHieMb на главное въ обороть кожаныхъ денегъ), въ •
ПравдТ есть еще Ha3BaHie прикупъ (ст. 111), можетъ быть прангиковав-
шееся относительно займовъ между людьми торговыми, а въ одной духов-
пой ХШ в. (хрест. Буданова, стр. 123) проценты названы накладом. Всгђми
этими словами называются проценты денежные. Для процентовъ
съ другихъ fungibiles существовали особын Ha3BaHifI: для жита (и по всей
уЬроятности другихъ родовъ х.шђба въ для меда—на-
павь (ст. 47) для скота—приплоДћ (ст. 49—57).