35
составляли, хотя и не необходимое, но обывновенное договора
о. займгћ.
Обращаясь .къ . законовъ о процентахъ, изложенныуь въ
Правхђ, мы заЊаемъ, что законы эти слђдуютъ общему порядку ис-
торическаго процентныхъ нормъ. Обыкновенно въ началгђ жиз-
ни народа не бываетъ никакихъ а въ томъ числВ и
экономическихъ. Все жизни идетъ свободно. Римъ до децем-
вировт„ Евреи до Моисея, Аеины до Солона не знали, что такое лих-
ва. Наша древняя Правда вовсе не говорить о процентахъ. 46 статья
Троиц. списка тоже допускаетъ еще неограниченную свободу въ усло-
Biaxb займа (како ся боудеть рядилъ, тако ему имати). Но тавой по-
рядокъ вещей продолжается обыкновенно недолго. На заемъ съ про-
центами рано начинаютъ смотрЬть неодобрительно, и государственная
власть рано присвоиваетъ себ'ђ опеку надъ этой сдђпой. Причина
этоЈо возмездному займу и этихъ о
немъ понятна. На первыхъ ступеняхъ хозяйственнаго про-
изводство богатства направлено на только личныхъ
потребностей; промышленности, совершающей на занятыя
деньги, Атъ,• земледгђ.тйе— главная отрасль тогдашняго хозяйства, —
ведется тоже съ ничтожнымъ капитала. Поэтому въ эту пору
занимаютъ деньги не предприниматели, сво-
ихъ средствъ, расширить обороты производства, а 6'Ьдняки,
этимъ путемъ предохранить себя отъ крайнихъ матерьяльныхъ нуждъ.
Кь этой причиМ присоединяется еще другая—неправильное по-
денегъ въ производстй. Первоклассные умы древней
(Платонъ, Аристотель, Плавтъ, Цицеронъ и Сенека) отри-
цали производительную силу денегъ. Ихъ потомъ вполнТ по-
с.шьдовалп канонисты. Вотъ нгђсколько словъ, для примЪра, изъ Ари-
стотеля объ этомъ на деньги. Деньги говорить онъ — без-
плодны, еще менгђе ошв способны принести какую-либо прибыль за-
• имодавцу, которому онТз 60JI'he не принадлежать, такъ-какъ съ пере-
дачей денегъ должнику, заемъ, кань заемъ, считается совершеннымъ.
По своей природгЬ деньги предназначены для купли, отъ
же онгђ не сдЉлаютсл хуже, а время есть общее за которое
надобности платить 1).
1) Neumann. Gesohichte des Wuchers in Deutsohland, S, 4.