190

ВУРПАЛЪ министвротвА НАРОДНАГО просв•вщвнш.

(Кшчая мутилась он, притом разныхъ чужебытовнхъ примЫй. Сила

BXiaHieMb новыхъ 1). Конечно, формы,

въ которыхт, выражалась эта смла стараго новыиъ, представляли

н•Ьчто уроџише и дикое. 11ритча о новоиъ вин% и ста-

рыхъ Мхахъ наКодить себ upHAHeHie въ жизни разъ, лишь

только открывастсм борьба противоположныхъ и разно-

видныхъ культуръ. Дли многихъ отвазъ отъ старины быль равноси-

лепт, ос.вобождмйю он, вслкихъ нравилт,. Старая мораль икт. пало-

Тип, а повой ихъ еще не пучили. Ст, жаждой иев'Ьдомнхъ наслаж-

10HiA, ст чувствоуь полноты ие тронутыхъ, долгосдерживвемыкъ

силт„ они бросались вт. жизнь, въ пустуо, но бойкую, во-

торая Амь сильнте, важети, нравилась, “мъ больше прушиа

опп чопорность и скуку старинпаго быта 2). По пе всТ, копочво,

могли удовлетворяться новианоо, которая высказывалась только вт.

праздности, риеула и наслаждетй. Выли и nkie, вото-

рые жили не цо стари“, потому что и думали не по старин%. Они

отказывались отъ Вдовскихъ обычаевъ и правихь, потому вхъ

умственные и нравственные интересы дежвли далеко

того неширокаго вруга, который очерчивалсн стариваоо мудростьо

и стариппою моралью. Для людоП стародумпыхт„ какт. Сильвестръ и

Ityp6ckin, разницы между первыми и вторияи людьми пе суп«хтво-

пало, да и пе могло супкостповлтг.. Для Курбскаго жители Липп-

1) Ср. ТерберштеИна наииски (русск. мерев.), етр. 66.

я) Лучшвмъ источникоиъ дан изуче»йя въ втоп onouzeHiB cocT0kHiz рус-

скато общества въ XVI могутъ служить coqaHeHiR митроп. kHina. Вотъ чтО,

папрпмћръ, говориль онъ своиит. совреиенниваиъ: «Еве щапитя и дрочитнси,

и туна вгуо дни спои изждинвти, губитсш.по есть. (Ђтвуду бо ипогогубн-

тельныи расходы и пе гордости ли и (ш•луииыхъ ирнтпропт., И па

жену и на Оти вп(миы, и поруки, и сиротство, и рыдапК.:, и сдеаы? Всегда на-

слажлсит и r11niH, пиры позори•цп, веема и всегда

мысли и иоиыиы нечистын, всегда ираздность н безумии Tonauin, яво ив

н•ћкихт. мишенпииов•ь и оманниковъ, деиовскимъ Всяиъ Пнигси учи-

тися худовествь всн б•гають. pyxoozik, веп щвпнть торговыйи, вси повоша-

ют•ь земледатслеиъ; всп отъ душепоашиыхъ прптчоИ и иовтстеН уклоняются,

Яси отъ духовныхъ бос•дъ б•гають, вся плотсввя любить, вс•иъ внап и

беззаконнап рчоетна, вси на земли хотитъ Вити, вси по смерти внтт не пи-

иктствують, вси кроится и уиестрваютси и иосицающе хупввятся. и въ сихъ

весь умъ свой изнуришь, и јве и на небо, не в•иъ, вио вавраютъ; во-

щуннпцы, всп симотворцы, всп ядогпголницы, клеветницы» (Описан. сивод.

рукоп.; отд. 11, З, стр. 163—164). Въ вы нвИдеиъ

воииентвр{И для о вить•-быть• цири Ивана я его дрраИ и певатиеП.