210

ЖУРНАЛЬ министвРСТВА НАРОДИТ

внаемъ, что вдВсь присутствовцъ дьакъ, воторый долженъ быль го-

порить пемъ собориъ, какт, было при великом, Вася.цьт

Иванович), законы, „тако бы и вын•Ь устроити по святынь пра-

виломъ и по праотеческимъ закопамъа. Талииъ Мразомъ вт. Ва-

собора должно было навонитьса мало по малу ив-

B.Ietreuii изъ старинпыхъ законодательныхъ памятникољ, изъ этихъ

святыхъ правиль и праотечесввхъ законовъ. Каждый ивъ рвзскатри-

вавшихи на собор•ђ Ешпрошвъ доджевъ быль вызвать рядъ такихъ

язвлече1йй, рядъ „списковъв, подготовлявшихъ соборный отвж.

Стоглввъ странилъ наиъ тьсволько обрвзчиковъ этого рода паиат-

нивовъ. Такъ, главы представлаюгь ничто иное, в.иъ

„списовъ• о святительсвомь суд•ђ, при чемъ въ начав указань общт

сиыиъ содержащихся па немъ выписовъ: „ни кнавь, пи

ни да не обладаетъ iepca, пиже мояастыра, ниже

мниха“ (и. 53-я); главн 77-я—8О-я наполпепы выписками о вдо-

вихъ попахт, 1).

Для HcTopiB Стоглава пвставхають особенный инте•

ресъ дв•Ь nocxbwia его главы. Въ перпй взъ этихъ главъ равва-

кпиу кии•лю пгл•а Pyc.iIt Симона, интрпиодита пс.сп РусЛи

я отъ всесо оввящоннаго собора дьяку Левашу•. Дьакъ Левашъ выбрань быль

ря пореговорппъ ст, всликпиъ внявеиъ, безъ cnuntHiR, потом, что опь хуято

и обстонтсдь* другихъ иогь объяснить и защитить передъ ведикииъ внявеиъ

и собора по вопросу о монастырсквхъ вотчинахъ. Леввшв

побывал ведиваго князя в самъ митропохить Симонъ со всвиъ осващевнымъ

собороп и «сеи списокъ передъ нииъ чыи (сопеть выпивовъ ивъ Виб-

Ли, ВоричеИ и ринаго рода русевихъ вввоводвтиьаыхъ паипвповъ). Но его

ве удовдетворио почему-то веаипго внявя. Опять окввиось вуввниъ

выдвинуть лыка: «И по сент. паки поиап:а въ ведпкоиу книзю сице штити

великому ввязю 1ваву Ваеидьевичо всеа отъ Симона митрополита всеа

PyciB и иже о невъ оспкщвнпго собора Лева:пу• (Павловз, Историч. оч.

секуириз. ц. зек. , стр. 41—Я, прии•Вч. 2-е на стр. 47; Хрушовз, Са•

пивъ, стр. 174—175 пряи•ч. 166).

1) Выписвя, приведенныя въ Стона. многочииенны и разнообрвзнн. Она

завиствовввы то пзъ BE6ziB, то пвъ древнихъ соборовъ и BnaBTiA•

скип императоровъ, то нвковецъ, ивъ руссввхъ ваководвтехьныхъ памятвиковъ.

«Ниьзя но сознаться», запчасть преосвящевныН Стоглавый

борт, пом.зояался своиип источниками и noc06iRMrr не всегда безворввненно: слова

Св. приводилъ ввогда неирввихьво и объасвягь приввохьво и пепач-

по; цервовныя правила и уставь •ссымиея, большею ncTio, псопре.дшспно

выражаясь вообще: по священнымъ врввяпиъ, пи—по npepeio св. авостогь