216 ЗУРНА.тъ HBHcrEPCTBA НАРОДНАГО ПРОСИЩЕШЯ.

боярскимъ и всякимъ людеиъ вотчинъ безъ докладу не иродавати

же; Ь) пом•Ьстьн и чернын земли, отнитыа владыиии и монасты-

ряжи у хьтей боярскихъ и крестьапъ за ДОЛГЕ, а такзе ть зеии,

которыл неправильно заиисапи .за иоиастнриии и впднкии, учи-

иить за Вии, чьи зени были изстари; с) относитељно сел

волостей и всякихъ угодт, отданныхъ впднваиъ и монастыряиъ

боярами во вря ивлохЬтстп гщ•даря, учинить, вавъ было при

веливоиъ внять ВасилыЬ; d) руги и милостыни, виваченвыа вонь

стнрииъ и церквам•ь вт. малойтство тосударя, отмЈиить 1). Ясно,

что эти uocnnon.zenia расходились съ иптерсии любоииен-

выхъ владыкъ и мопаховъ. Прицомипал, капа ревнива ваботли•

вость высказывается въ Стог.иавгћ относмтељво ц•Ьдости церков-

пыхъ NM•oaHiE, нельза пе предположить, что приговоръ 11-го пн

быль пе совс•Ьиъ-то охотно. Ото была уступка тому дав-

которое шло оп великаго государл.Ири вонц•Ь оборннхъ

8BB8Tii членаиъ пришлось выслушать и рвобрать задобы,

принесенвня Новгородскими священниками на члена ze собора, ар-

Жалобы эти оказались ва столько изны и

основательны, что ee0Aocin должоиъ быль свою каеедру.

М•Ьсто Эжиост заваль Троицкт игумепъ Cepanioub, которому отъ

лица собора дань быль пакшъ. какъ судить половъ и какими ноль-

зоватьса доходами Е).

Постановле:йл, сдтлашшя по поводу жалобь и ввивленТ Повго-

родскихъ свщенниковъ, были иосхЬдниии работами И)бора. Всвоуђ

онъ равошем:а. Возвратившись кь своимъ отцы соОа

не выказали особенной ревности въ въ Hcuoneaie своихъ

полувывуждевныхъ постановлејй. На c060vh 1554 года царь гово-

рилт, ст, владыоми „о нрсжнеиъ соборпомъ уложс!йи, о многоразлич-

иыхъ и чнн•Ь.хъ церковныхъ, которые Д'Ьп исправилнса и

которые ис исправилисл•, и царь и государь богомольцемт, своимъ

говорилъ, чтобы Ворь даль виередъ и дјла исаравлены

1) Стогн Кавансв. ввд., И. 101-1, стр. Лондоиск. изд., стр. 235—238.

т) Стога. , Казвнсв. пзд., стр. 420—424, ври“ч.; изд. Кохак«вкова, стр.

280—282. «Сынове матеро моек», виовмсп Bnoc.IMcTBiz ееодоеш,

«ева-

ришвси на мя; ихъ-же илеконт. церковиынъ выдонхъ в воспитвхъ, п TiH бып:а

во врагы и инози оглаохьницы п горца певетппцы, пове рече божествен-

пын Златоустл,: инози друвй дружатся со иною п многа брашна раздпчна ядяо

у иене, а ирп напасти яко врвзи обр•ћтаютси» (Публ библ., рук. XV11,

д. 841 и об. 342).