ДЛИ ИСШР'И СШ”ЛАВАГО СОВОРА.

199

ва (99-й— 101) можно назвать дополнительными. Въ пихъ говоритса

объ отарам сМорной книги кь бышпеиу мичюиолиту 1оасафу, и

приводятся его относительно нтвопрыхъ пупвтовъ собор-

ныхъ l)'bllleHii 1).

Везиоридочность ивложтйи Стоглава завистла столько же

отъ неуи'Ьлости его собирателя, сколько от. тих•ь ма-

тертаовъ, которыми онъ расиолатиъ. Ввитое ив'ь этихъ матерШовъ

рдавторъ Стоглава не везо успЬъ пем"тать и удачно

распрсхЬлить. То тамъ, то 3Д'1;сь проглядывають въ его трухЬ сл•ьды

вакого-то другаго изложевК1, сх1;ды первоначальныхъ матертдовъ.

Чтоб этомъ, прежде всего обратить внима-

Hie на аснуо и несомн•ђнвуо свазь, вамвчаемую между Акоторыми

тавимн частии (Угоглава, которыа въ редамји этого памятни-

и, наиъ изйстной, пудставлзюти въ видТ совершенно отхЬль-

ныхъ главъ, часто равдтленныхъ даже какими-нибудь вставочными

статьями. Воть, напримтръ, 34-й главы:

„И того ради ваиъ,

сващсииикои•ь, подобаеть сноихъ духовныхт, д•ьтей поучати и пака-

вивати прилежно, чтобт, правоглавнно кт, церкппмт.

ходили, и въ вамъ ид H0kMIuie приходили бы съ женами и

д•Ьтьми, в жил бы потому жъ чистотЬ, и въ notaaniH, и въ прот-

чвхъ добровтелехъ, акше водобаеть православнымъ а

ривт бы жень своихъ не знали иныхъ и ныозницъ не держали, и

чаль своихъ наказывали и учили страху Bozio•. А вотъ начало

36-й главы: „Такожде и чада родителей своихъ почитали бы и слу-

шии во всемъ ао сващеннымъ правиламъ: иже чтетъ родители своя, той

очистится отъ своихъ", и т. д. Свазь этихъ отрывковъ очевидна,

а между Амь въ Огоглав•ђ они раздТлены ц%лою главой (35-ю) 1).

1) Что васится вниги на мать, то в•ь втоиъ, каиъ

давно быдо вам•чеио, нельзя не виОть неудачного подрвжа\йя царскому

спебипву (Моекаит. 1И5 Г., 12, 1, стр. 137). Списки Стоглава иредстивиют•ь

значитвпныа разницы не топво въ Ea•ozeHiu, но и въ самои•ь состав• памят-

нива. Эти рвзнпцы дпли иоводъ кь различе:йю нтсводьвихт, собор.

иоИ анти 1551 года (и. прпложен}е В).

Гавва 35-и носить HBBBBHie: .Увшзъ с“рнымъ староство попов-

свимъ ха Мосхт по иаДао, чего ради церковь собориак и староств

избраиъ туто и иныи церкви мио:јя, и попы и дьяконы причтвиы туто прихи-

дити•. Изъ eonoc•raueuik ветрТчающихся въ тексе этой мавы по

рииыиъ списвамъ, ставовитск ясно. что первоначиьно чвазъ поповскимъ ста-

ростаиъ» им•лъ боне частное Оывъ составлень ди руководства соб.

ствевно иоековгкпхъ старость, в иотоиъ ужо прнм•нент. гобпромт. ьъ прочвмь