— 101—

ныхъ.городђхъ и уђзд%хъ обр±таетсп Римскаго, Лютеранскаго

и Кальвинскаго церквей или вирхъ, а также о

числтЬ духовныхъ лицъ, о мгЬстВ жительства, о о

порядкт и пасторовъ и т. Этп и подоб-

ныя добавляетъ Сунодъ—онъ, Суводь, надлежащаго

ради H3B'bcTiH всегда имать долженъ“; также предписано Ино-

странной представлять въ Сунодъ обстоятельное уй-

о вновь прибывающихъ духовныхь лицахъ иносдавна-

го а побр%тающпхся нынтз при С.-Петербург•Ь

такихъ духовныхъ особь, всеЬ.хъ, колико гхЬ есть, прислать въ

СвятЬйпЙй Сунодъ въ сихъ чис.тЬхъ....,

дабы BC'h оные, позво-

лпельные и непозволительные, вскоргЬ С.вяййшему Правитель-

ствующему Суноду предстали“ 1), съ такими же требованТ-

мп относительно лицъ инославнаго ncIJ0Brh;xaHiH не духовнаго

3BaHiH Сунодъ обратился и въ 2). Получпвъ

требуемыя извЪстйя, Сунодъ вступилъ въ

дыми инославнаго Онъ охранялъ J110TepaHckie

порядки пасторовъ 3) охранялъ ихъ пастырское до-

стоПнство, зам%щалъ въ лютеранскихъ приходахъ

разртЬшалъ постройку повыхъ лютеранскихъ и като-

лпческихъ церквей, распрехЬлялъ между нИми приходы, даваль

на снабжалъ своими пас-

портами прибывавшихъ изъ за границы пасторовъ и ксендзовъ.

предписывалъ „вс%мъ въ PocciitcFu0Mb государсттЬ обртђтающим-

ся •инославнымъ разныхъ религм церквамъ и от-

правллть празднества (напр. по случаю

мира съ и проч. проч. 4),

Если мы теперь оглянемся назадъ и остановимся )LbIc.Ti10

на круг'Ь предметовъ, вошедшихъ въ увдомство Супода, то

1) П. С. П. и Р. хд 88. опис. С. Арх. Х,

2) ()ипс.

С. Арх. Х2 стр. 533—534.

З) 11. С.

П. Р. Х, 128.

ь) П. С. П. и Р. ххе88. 128; 145. 222. 251. он. с. АР. ХХ

Прилс.ж.

ХХП стр. ССХХУ,

i%3B'