_ 93 _

ства, но и не согласовалось съ обцџпљ взглядомъ Сунода на

расколъ, какъ на церковное, долженствующее подле-

жать одной церкви; п въ этомъ свк-

ской власти казалось по меньшей излишнимъ. Такъ смот-

р±ли на расколь нри naTpiapxa,xb; такъ долженъ быль взгля-

нуть на него и Суяодъ, унасл%довать вс'ь пра-

ва Поэтому мы видимъ, что тьсный кругъ, указанный

Регламентомъ Сгноду ио отноше!йю кь расколу, сталь разру-

шаТЬСЛ при пер•вомъ же проявлеЕй11 жизнп новато

Суподъ силится взять въ свое не только то, что

предоставлено ему духовнымъ Регламентомъ, но и то, что было

отдано имъ въ pac1101)51EeHie одной сйтской власти: все; госу-

дарственныл которыми 11етровское времл силилось за-

душить расколъ, то есть, Сунодъ хочетъ перенести Д'Ьла по

расколу во всей фости, а пе по однимъ только церковнымъ

хђламъ, указаннымъ ему духовньпљ Регламентомъ, въ в'кдом-

ство одной церковной власти. Понятно, что въ этомъ стрем-

онъ неизб'ђжно долженъ быль столкнуться съ Сенатомъ,

силившимся отстоять прежнее свое

Въ самый день Сунода, 14-го февраля, въ чпс.й

другп.хъ пупктовъ предложень быль Государю: „судьи Mipckie,

которые опред%лены при духовныхъ персонахъ у Д'Ьлъ расколь-

ническихъ, дабы были непрем•Ьпны того ради, что отъ нихъ

есть польза немалая, п духовные персоны, кь тому

ньш, объ нихъ прилежно просятъ” 1). Въ этомъ доклахђ, pi-

шенномъ Государемъ въ смыслгь Сунода, проглядыва-

еть, хотя и не совсгђмъ ясно, мысль, что въ кото-

ромъ втьдались Д'ђла расколу (личный составь его предста-

влялъ смсђсь духовныхъ п св%тски.хъ лпцъ) и которое было под-

чинено Преображенскому Приказу подъ высшимъ надзоромъ

Сената, должно было перейдти въ втђдомство одного Сунода со

ВС'Ьми своими чиновниками. Оказалось, СУНОДЪ