состоянм построить на развалинах стараго Mipa, новый Mip,

который был бы способен прогрессировать, развиваться в на-

коммунистическаго идеала. Эта роль и это зна-

принадлежат ислючительно меньши-

ству». Оно, овладвв властью, должно опираться на собствен-

ную силу, ибо в «реформаторской дьятельности не должно

разсчитывать на активную поддержку народа. За то оно най-

дет пассивную поддержку народа. Слъдовательно, проводя

свой идеал в жизнь, будут до изв%стной сте-

пени опираться на консервативную силу народа, как прежде

сни опирались на его силу» й).

Вот взгляды Ткачева; он предвосхитил весь современ-

ный большевизм и дал его Ткачев на че-

тверть въка раньше изложил ту об интеллигенцји и

народЪ, которую потом Ленин об'явил послтздним словом ор-

лодоксальнаго марксизма. У обоих авторов

снисходят до народа, до пролетарЈата и «совлекая» его с пу-

ти оппортунизма, спасают его. Но гдгВ того, что

поб%да этих «спасителей» будет д%йствительной побВдой

народа, спрашивают оба автора и отвЪчают одинаково. Тка-

чев пишет, обращаясь к своим противникам народникам:

«Какое же право имъете утверждать, будто про-

изведенная этим меньшинством, не будет народ-

ной, что будет сверху вниз? Антинародный ха-

рактер сверху вниз обуславливается совсЬм не

теЬм, что меньшинство захватывает политическую власть в

свои руки, а единственно тьм, что это меншинство пресјтВ-

дует буржуазные идеалы... Но развь меньшинство о котором

я говорю и которое должно, по нашему для осу-

ществленЈя своих идеалов захватить власть, это меньшин-

ство буржуазное? НТ)Т, тысячу раз

Раз «якобинец - Ткачев, преслъдует анти-

буржуазные идеалы

— это достаточная порука для того,

чтобы его правительство осчастливило народ, помимо воли

и даже вопреки воль народа. Все для народа, но не через на-

род — девиз всЪх антидемократических элементов и, в том

числв, ткачевистов.

Ленин прямо копирует Ткачева. Проповтздуя организа-

«вс•Ьх классов для борьбы с

он спрашивает: «Но если мы должны взять на себя организа-

д%йствительно всенародных правительства, в чем

выразится тогда классовый характер нашего ДМ-

*) ,Набатъ”. Сборникъ статей изъ журнала „Г1абатъ" за

1875—1879 г.

**) „Набатъ” iB.

10