146

ceHia Христова, d) вередъ Троицею, е) YcueHieMb, Т) Ильм-

нымъ днемъ, д) праздникомъ YctRH0BeHia главы 1оанна• Пред-

течи, h) Вздвиженьемъ, i) Покровомъ, К) BBeaeHieMb во храмъ

пресв. Богородицы, l) Рождествомъ и т) До

сихъ порь сохраняется старинное cka3aHie о 12 пятницахъ,

почитаемое раскольниками наравн% съ сващ. 1).

На Ваг•ћ въ прежнее время ежегодно праздновал патокъ пер-

вой недМи поста у часовни, куда совершиса для этого крест-

ный ходъ. Во время неурожаевъ, засухи или сильныхъ дождей,

ио случаю скотскаго падежа и червей были празд-

нуеиы «обмныя» пятницы; въ XVI писались въ такихъ

иучаяхъ ц“ымъ MiPOMb заповмныя записи. Такъ крестьяне

тавренской волости (въ 1590—4 598 г.) обговорились про-

межъ себя и учинили заповмь на три года, чтобы «въ пятни-

цу ни толчи, ни молоти, ни kaMeHiH не жечи»; а кто запов•ћдь

порушить, на томъ доправить 8 алтынъ и 2 деньги. Констан-

тинопольскш naTpiapxb окружною грамотою 1589 года кь п-

товско-русскимъ епископамъ запрещалъ праздновать день пат-

2).

вицы HapaBHt съ воскресеньемъ

Стомавъ (въ 40-й глаО свидиељствуетъ, что въ его

врема ходил «во погостамъ и по селамъ и въ волоотахъ ли-

вые пророки, мужики и жонки, и доки и старыя бабы, наги

и босы, и волосы отростивъ, роспустя, трясутся и убиваются,

а сказываютъ, что имъ является св. Пятница и св. AHacTacia,

и ведать ииъ заповмывати канунъ засвмивати; он1; же запо-

вмываютъ въ среду и интницу ручнаго Пла не

диати, и женамъ не прясти, и платья не мыти, и kaueHia не

разгигати, и иныя заповмуютъ 60rouep3ckiR дна творит».

1) Православн. Собес$дникъ 4859 г., 2, стр. 488.

2) Акты 358; Акты Запади. Руси, т. 1У, ..F 22. У

боиаръ также не прядуп по пятнициъ (Архип историко-юрвдич. евт-

BiE, т. И, стати Буспева, стр. 42).