— 47

за свою государскую честь и за государство

противь недруга своего, польскаго короля Сигизмунда

и сына его Владислава. Духовенство заявило, что бу-

деть молить Бога и чудотворцевъ о и скоромь

Служилое об%щалось „за ихъ Госу-

дарей (Михаила еедоровича и отца его митрополита

Филарета) и за ихъ государство противь польскаго и

литовскаго короля битися, не щадя головъ своихъ“. А

чтобы никто не уклонился отъ службы, дворяне и

ти просили вел%ть разобрать ихъ въ городахъ,

„кому мочно ихъ государства службы служити". Тор-

говые люди, наконецъ, предложили въ

правительства средства—взять съ нихъ,

„ смотря по ихъ прожиткамъ", состоятельности.

Такое исключительное соборъ

занималъ до 1622 года. Посл± этого чины московскаго

государства стали созываться лишь по надобно-

сти, на короткое время, и тотчасъ же распускались,

какъ проходила надобность, разр%шался вопросъя по ко-

торому чины были созваны. Обыкновенно это были фи-

нансовые вопросы. Еще не приведенное въ порядокъ

государство очень нуждалось въ средствахъ. Особенно

нужда въ деньгахъ обострялась во время войнъ, кото-

рыя тогда были часты. И вотъ ради денегъ

государь созывалъ 3eMckie соборы (1633-34, 1636-37,

1642 гг.) Но медленно оправлявшееся послј;

смутнаго времени, начинало уже тяготиться частыми

съ него—то денељ, то войска. Замьтно

убавилась прежняя готовность кь жертвамъ, отлича-

вшая земскихъ выборныхъ въ первые годы

Михаила . еедоровича. Народъ, очевидно, усталь. Пра-

вительство и само чувствовало это и старалось въ та-

кихъ случаяхъ под±йствовать на народныхъ представи-

телей нравственными обращалось кь чувству

кь чувствамъ. Такъ на зем-

скомъ собор% 1633 года чинамъ говорили, что жертва