— 51 —

Еще при Михаил% Эеодорович% иногда вмьсто

соборовъ созывались Такъ, наприм±ръ,

было съ торговыми людьми г. Москвы о

торговыхъ съ При Ми-

хайловикњ такой опросъ отдвльныхъ классовъ сталь

практиковаться еще шире и уже прямо зам±няетъ зем-

ckie соборы. Подобныя перешли и въ слъ-

3e»rckie же соборы окончательно ис-

чезли изъ русской государственной практики.

Легко зам%тить очевидную связь между

земскихъ соборовъ и ростомъ и власти

московскихъ государей. (3eMckie соборы XVI в%ка не

идутъ въ счеть—они стоять особнякомъ).

Пока эта власть слаба и нуждается въ

земли, 3eMckie соборы созываются; когда же Mock0Bckie

государи почувствовали себя достаточно сильными, что-

бы обходиться собственными средствами, они перестали

созывать 3eMckie соборы, т. е. воля государя вызвала

ихъ кь жизни и воля же государя ихъ прекратила. На-

родъ продолжаетъ считать необходимымъ въ изв%ст-

ныхъ случаяхъ совьтъ земли, въ то время, когда пра-

вительство уже отказалось отъ мысли о необходимости

сов%товаться въ важныхъ случаяхъ съ землей. Во вто-

рой половин% XVll в%ка быль такой случай. Въ 1662

году, когда, курса м%дныхъ денегъ,

все вздорожало, правительство запросило торговыхъ

людей столицы, мВры принять противь дорого-

визны. На запросъ правительства торговые люди Када-

шевской слободы отв±тили: „А о семь великаго госу-

даря милости просимъ, чтобы государь изво-

лилъ взять сказки у городовыхъ земскихъ людей, что

то дљло всего его великаго государства“. Въ томъ же

смысл%, только еще высказалось высщее

столичное купечество. Оно сказало относительно

противь дороговизны: „А чвмъ тому помочь и о томъ

мы нын± одни сказать подлинно недоум%емся для того,