207

щенниковъ свободными отъ городскихъ налоговъ, а

въ особенности отъ обязательствъ по кь

Это не значило, чтобы онъ оказывалъ имъ

милость: онъ сд±лалъ ихъ только причастными тЬмъ

преимуществамъ, какими съ незапамятныхъ временъ

пользовались члены языческаго клира.

этихъ правь сд±лалось• почти мертвою буквою всл±д-

CTBie двухъ законовъ: 320-го и 326-го годовъ

(которые предписывали допускать кь священ-

ныхъ должностей только такихъ лицъ, которыя, по

или своему, не должны были

входить въ составь это преимущество было

почти возстановлено для епископовъ, священниковъ,

и другихъ членовъ клира—закономъ, издан-

нымъ въ gapcTB0BaHie 1), въ 361-мъ году.

посп±шилъ отм±нить въ пользу

нечестивыхъ»—по 2), подтвер-

ждая или возстановляя ть права, какими пользовались

служители боговъ 3). Законъ 362-го года снова воз-

вращаеть въ составь городскихъ

новь, которые перестали быть членами этихъ сой-

товъ посл'Ь того, какъ вошли въ клиръ 4).

Одно краткое письмо кь жителямъ пока-

зываеть этого закона посредствомъ на-

сильственнаго вс±хъ «галилеянъ» въ

ч) Кодексъ ХП, 1, 49.

2) Libanius, 0ratio in Juliani песет.

3) Созоменъ, Hist. Eccl. У, З.

4) Кодексъ XII, 1, Ю, МП, 1, 4.—Д'Ьлая

отъ своихъ привычекъ, вмВсто презрительнаго

«galilaei», употребляеть здьсь слово «christiani», которое въ этомъ

тексты кань повазалъ Годфруа (Godefroy), равносильно

clerici».