226 ь.

не получивъ прямыхъ прит±сняеть ихъ,

и получили отъ императора такой насм±шливый

отв'Ьть: «ВФдь это ваше такъ по-

вел±ваеть вашъ Богъ» 1).

Такая снисходительность и подобныя выходки

указывають какъ-бы на нравственное

на и въ тЬхъ коихъ онъ прямо не прика-

зывалъ. Н±которыя изъ жестокостей, совершенныхъ

язычниками въ виду безнаказанности, были кровавою

расплатою за гораздо менте совершен-

ныя въ надъ храмами, но

не надъ лицами, Но нткоторыя изъ этихъ проявле-

дикости, кажется, были вмеЬстеЬ съ Амь прямымъ

мФръ, предпринятыхъ Если

епископъ Маркъ сд±лался жертвою

въ Аретуз±, то это потому, что онъ отказался

уплатить за убытки, кь чему при-

дуждалъ приказъ вс±хъ тЬхъ, кто

недавно принималъ въ храма 2).

Въ другихъ городахъ, была возбуждена рев-

носгь кь язычеству, подаль знакъ

кь иного рода приказывая возстановлять

храмы, онъ въ то же время внушилъ разру-

шать «гробницы безбожниковъ», т.-е. храмы мучени-

ковъ. Онъ признаётся, что за такими

слеЬдовали на «горячая ревность,

б±шеная ярость обнаружились• противь нечестивцевъ

въ большей степени, нежели было угодно его вол±» 3).

1) Соврать Ш, 14.

2) Св. Ha3iaH3., 0ratio IV, 38—0

3) Misopogon 22.