210 „

собственное владЫе 1). Это, писалъ съ насм±шкою

самое лучшее средство кь тому, чтобы урав-

нять галилеянамъ путь, который ведеть въ царство

небесное 2). Въ виду такой жадности въ

съ изд±вательствомъ (чть подтверждается письмомъ

самого возстановителя эллинизма), становится В'Ьро-

ятнымъ извеЬс:йе историка Сократа относительно по-

дати на войну, которую требовали исключительно съ

и которая должна была доставить

суммы въ императорскую казну 3).

4, эдиктъ объ учебномъ дћлћ1

стремился кь тому, чтобы во вс±хъ отно-

поставить внеЬ (обычныхъ) зако-

новь, или, чтЬ то же, чтобы создать для нихъ осо-

бое законодательство. Доказательствомъ этого служить

его эдиктъ объ общественномъ Быть мо-

жетъ, ни одинъ актљ не д±лаетъ мен±е чести памяти

одинаково строго осудили этоть

эдикть,—какъ такъ и порядочная и ум±-

ренная часть языческаго общественнаго мныя. Ам-

MiaHb Марцеллинъ, в±рный отголосокъ этого

называетъ его «варварскимъ» и осуждаетъ его на

«вгЬчное о немъ 4). Сократь

видить въ немъ «актъ

1) Ю:йанъ, Ер. 43.

2) Тамь же.

3) Сократъ, Hist. Eccl. Ш, 13.

4) AMMiaHb Марцеллинъ ХХП, 10.