— 320 —
Hie. въ собственпомъ смыс.;тт;, то
есть, когда овею
Hie водою дри состедло щжлючительно только въ
если ле въ ртоуу „урисоединялось и погруже-
Hiq, хотя ц де всего Дла, такое Повииаиь
иначе. Въ этего зе шворитъ еще и то обсто-
что рядомъ съ указанною замгЬткою требника
относительно coBepureHia ОтеВ, въ вопросахъ свя-
щенникамъ ва исповтди, поџ%щаемыхљ нер±дво въ тЬхъ
и тавбй вопуь:
же сцмыхъ ' требникахъ, мы читаемъ
„Не крестилъ-лн есц •дгЬти во едино и не об-
уваль ли“? С), Понятне, если въ гуомъ и другомъ • “стђ
]йчь• шла бы относительно одного Й того-же обдиватель-
нагр крещевЈя, то тогда никакъ нельзя. было бы объдсвить
додм%стнаго существованВ1 • Ьтихъ двухъ
противоположвыхъ
(во контраста) мћстъ рукописныхъ 'требвИвовъ.
ъ какого вмейно времени, ' съ • ХУ-ли вгЬва. или ра-
Кявйлась' родобная ш)бейпоЬтК вбь
практик•Ь русской
что либо опред'ђлеААЬе нельзя. Что п-
?ается до ея уничтоженВ1, 40 оно падаетъ на пер-
уую половину XVtT в%ка. • Этт подтверждается что
уже въ lIuaHi}lx'll потребниковт, il
служебниковъ посв
между - преДстаоленнаго нами настав.
н\тъ, а вм'ђсто него положено с,Адующее: „И аще у(ю
младенецъ крещаемый, и пог ужает4Г его iepei въ купели,
поддерживая уста ему рукою 'kctycrri отъ води, за-
неже младенцу слабу сушу“ С).
()твуда явилась въ русской церкви подобнвя форма
tpetpaih, йотжтельпо тове спз'*ь вејвва. Въ
боеослужмдыхъ памитвиван c6p6cron церквеа,
указавТ нее. въ тЬмъ ров, есть въ руески«
сяуж9бнака*ъ, Ё'ђть Но в4тъ C0MHdid,
(1) ТМИ. Ълов. библ. (ХУП в.Ь.• а. $.а;. 1193,
1110. .Jf 400 (111, х. 93; 1113, л. 239 Ш.;
М л. 208. об.
С) фи.ить. Орр.). Юдыгъ РИЧ. вимрос»ы.. ор урр.
пяти ттрчв.. М. 137,6 г, 28; . ТМв. Сора. биа N 1098,
д. 30, “ —21; фумшв. 102 г., л. 450 1635 г., л. 458
Трб. 1625 г., i. 176 М. в пр.
(3) «Ц.иитрбевд*й. п русск. ХУ 1 в.•.
Ч. 29i.