— 320 —

Hie. въ собственпомъ смыс.;тт;, то

есть, когда овею

Hie водою дри состедло щжлючительно только въ

если ле въ ртоуу „урисоединялось и погруже-

Hiq, хотя ц де всего Дла, такое Повииаиь

иначе. Въ этего зе шворитъ еще и то обсто-

что рядомъ съ указанною замгЬткою требника

относительно coBepureHia ОтеВ, въ вопросахъ свя-

щенникамъ ва исповтди, поџ%щаемыхљ нер±дво въ тЬхъ

и тавбй вопуь:

же сцмыхъ ' требникахъ, мы читаемъ

„Не крестилъ-лн есц •дгЬти во едино и не об-

уваль ли“? С), Понятне, если въ гуомъ и другомъ • “стђ

]йчь• шла бы относительно одного Й того-же обдиватель-

нагр крещевЈя, то тогда никакъ нельзя. было бы объдсвить

додм%стнаго существованВ1 • Ьтихъ двухъ

противоположвыхъ

(во контраста) мћстъ рукописныхъ 'требвИвовъ.

ъ какого вмейно времени, ' съ • ХУ-ли вгЬва. или ра-

Кявйлась' родобная ш)бейпоЬтК вбь

практик•Ь русской

что либо опред'ђлеААЬе нельзя. Что п-

?ается до ея уничтоженВ1, 40 оно падаетъ на пер-

уую половину XVtT в%ка. • Этт подтверждается что

уже въ lIuaHi}lx'll потребниковт, il

служебниковъ посв

между - преДстаоленнаго нами настав.

н\тъ, а вм'ђсто него положено с,Адующее: „И аще у(ю

младенецъ крещаемый, и пог ужает4Г его iepei въ купели,

поддерживая уста ему рукою 'kctycrri отъ води, за-

неже младенцу слабу сушу“ С).

()твуда явилась въ русской церкви подобнвя форма

tpetpaih, йотжтельпо тове спз'*ь вејвва. Въ

боеослужмдыхъ памитвиван c6p6cron церквеа,

указавТ нее. въ тЬмъ ров, есть въ руески«

сяуж9бнака*ъ, Ё'ђть Но в4тъ C0MHdid,

(1) ТМИ. Ълов. библ. (ХУП в.Ь.• а. $.а;. 1193,

1110. .Jf 400 (111, х. 93; 1113, л. 239 Ш.;

М л. 208. об.

С) фи.ить. Орр.). Юдыгъ РИЧ. вимрос»ы.. ор урр.

пяти ттрчв.. М. 137,6 г, 28; . ТМв. Сора. биа N 1098,

д. 30, “ —21; фумшв. 102 г., л. 450 1635 г., л. 458

Трб. 1625 г., i. 176 М. в пр.

(3) «Ц.иитрбевд*й. п русск. ХУ 1 в.•.

Ч. 29i.