— 521 —
что въ этомъ случа•ђ руссвад цервовь опиралась на дрвнюю
правтиву. Правда, мы не им%емъ прямыхъ, письменвыхъ
данны;ъ за такой формы въ прав-
тивЪ древней церкви, т•Ьмъ ве менђе памят-
вики, важетсд, увазываютъ на это. Въ одномъ среднев'Ько.
вонь Blwaeaie Спасителя изображено, вапримгђръ,
въ тавомъ вид#. сњмъ Спаситель стоить погруженный въ
ЈорданТ, а голубь, Святаго Духа, веся вазу
въ влювгЬ, льетъ воду у. Его голору (1). Въ баульеф'Ь
одного саркфага вмешЕ .4k(M0 втка то-же B—eBie
изображено тавъ: Јоаняъ Креститель принимаеть воду, те-
вущую съ высоты въ џдосвую льеть её
ва голову Христа, стоящаго по поясъ въ Јордан•Ь С). Въ
словарь Martigny еще указываются подобные археологиче-
crie памятнипи И, притом%}
подебннхъ древним вы тол-
ное право евазан„ что практива древней . Церкв'и пе
была чужда форин погружатедьно - објИвател6!
вой
Фрикен•. ЧЕТЬ.“. М.. 1877. 8"4.
(в) Mart*ny Dletbn•ire du antiqnit. И. 2, со). П.
С) Это втоин• аббата •CoMet,
торы•, «а моркт•,•
чт• въ —ено• Ирии
—iB была съ .и па
B*ite (И Та•. 1. С“гь 1884»
21