— 521 —

что въ этомъ случа•ђ руссвад цервовь опиралась на дрвнюю

правтиву. Правда, мы не им%емъ прямыхъ, письменвыхъ

данны;ъ за такой формы въ прав-

тивЪ древней церкви, т•Ьмъ ве менђе памят-

вики, важетсд, увазываютъ на это. Въ одномъ среднев'Ько.

вонь Blwaeaie Спасителя изображено, вапримгђръ,

въ тавомъ вид#. сњмъ Спаситель стоить погруженный въ

ЈорданТ, а голубь, Святаго Духа, веся вазу

въ влювгЬ, льетъ воду у. Его голору (1). Въ баульеф'Ь

одного саркфага вмешЕ .4k(M0 втка то-же B—eBie

изображено тавъ: Јоаняъ Креститель принимаеть воду, те-

вущую съ высоты въ џдосвую льеть её

ва голову Христа, стоящаго по поясъ въ Јордан•Ь С). Въ

словарь Martigny еще указываются подобные археологиче-

crie памятнипи И, притом%}

подебннхъ древним вы тол-

ное право евазан„ что практива древней . Церкв'и пе

была чужда форин погружатедьно - објИвател6!

вой

Фрикен•. ЧЕТЬ.“. М.. 1877. 8"4.

(в) Mart*ny Dletbn•ire du antiqnit. И. 2, со). П.

С) Это втоин• аббата •CoMet,

торы•, «а моркт•,•

чт• въ —ено• Ирии

—iB была съ .и па

B*ite (И Та•. 1. С“гь 1884»

21