— вто —

ДУ, воторао мы дервалпвь рттетв подобнихъ тпровт

и прежде, т. е., что Дма разсиатривеиаго нами татяст—

Ba—nouaBHie апостолами благодаря обще-

человђчесвому на [10E888Bie масломъ, какъ вн%ш-

на помазуемаго особенвыхъ да-

ровант. Баспорно, впрочемъ, при ея апостолы

ли въ виду главнымъ образомъ существовапп• му-

въ культ•Ь и соединявтееся

нень съ этимъ. Взобще же, если они избрали въ данномт

случа4 noua88Bie муромъ, а не другое чоли&), то язбрали

потому именно, что вид%ли c00TB'bTcTBie того значевЈя, ва-

ови намђрены были придать этому акту съ общечелов•ћ-

жвииъ ва него 033ptBieMb.

Всл•ђдъ за этимъ вопросомъ, для болт,е яснаго уразу-

wbHig исторической судьбы чина муропома.затйя, необходимо

рТптить историческииъ путемъ еще одивъ предварительный

вопрсъ—это вонросъ объ чина

въ чипу по врмеви ихъ Въ вастоя-

щее врмя, по православной церкви, требуется, что-

бы священникъ вепосредственно посл% kpuxeBi51 помазывать

муроиъ извЈстные члены крещаемаго С). Тавимъ образомъ,

согласно этому въ

своемъ должно соединяться съ чинопослЫова.-

BieMb Правтива апостольекаго времени въ этомт,

держалась того же самаго Въ ДТа-

BijXb Апостольскихъ, вавъ мы видТлв, есть такое м•Ьсто:

„слышавше же, во имя Господа 1исуса: и во-

зложшу Павду на ня руцгЬ, Духъ Святы“ на няи

(Д'Ьян. XlX, б. 6). Форма употмленная писа-

телемъ книги въ данномъ случ", наглядно указывать, что

nzozeaie рувъ ап. Павломъ на уйровавшихъ *сеанъ

совершено было инъ тотчасъ же по ихъ С). Впо-

ап. 11авелъ писал въ *сеанаиъ, напоминая

(1) Нрав. Исп. ч. отв. ва шор. 105 Сиб. 1840 г. стр. ДО.

(1 Поспљ.•шь. •PauyxaeBie о таивст. мурооиаа.» М. 1840,

стр. 5 . Маки;й. •Догптич. т. IY, стр. 161.