вечно, въ общихъ чертахъ то, естествен-

но, даетъ право заключать о раввеиъ пн-

ставлевнаго нами чина освящени мура (по МВ. ВагЬбп.

S. Morci).

За это же время, благодаря YBaMHi*Mb т•Ьхъ же ва-

мдтнивовъ, намъ въ первый узь и

составыя части мура (1). Перчк.лять ихт мы не с.чв-

таемъ необходимымъ; замЖимт, только, что веречень ве-

ществъ, входившихъ тогда въ составь uvpa,•-, хотя до-

жјльно. длиненъ,— но ч»внительно гораздо птче, мы

находимъ его въ • болЬ вшдвее вня. Въ Х в.

• мура совершалось точно также вапъ и въ Ylll в. С).

Съ времена чинъ привдлъ

бохЬе mHpoeie разм•Ьры и балЬ харввтер•.

Тавъ въ XIII в. по памятнику, оданному вт. тл евхо-

догји мы ваходимъ еир слћдуо:ф авты, прд-

ижтвуюпје уже извтстпому иамъ самову

„Въ Hwkil четиртовъ apxiepei въ другихъ

туда, гхЬ яаход«юа . при-

муро, и зд"сь ироианоситъ пв%отиня

. свазаво). Посл% эого свевфиавеь бертъ ала-

витрљ, въ алтарь и поставлдепь то ет щжвоИ

СТОРОНЫ преегола. Одинъ изъ д•лаетъ • игами:

„миръ вймъи, „Г(юиоду помолимоад, —призвивть „твт мо-

дивы, по воторыхъ адавастръ на

npwrorh и ваЙмъ начинаетрд литуркЈд. Во вра B•bHia

„святый Боже...

алавастръ возносился на рукахъ надъ сва-

той травной; а за твмъ узе, и) вря велии•о входа,

вавъ м п—де, вм•ЬстТ аватыми. дарви Ифевосили и

его“ С), Самое upaco•roueaie состава дла мура хь пшу

армии, вакъ видно изъ того ве сформир-

-выось въ бол:Ье или мевфе тортЕтвеввыа и риЈоавый

чивъ

Evxoi., р. 509.

(1)

Ibid., рад. 501.

Ibid;, р, 51'--В1Я..

С) lbid