Но всего бодгВе надобно обратить на рас-

npocTpaHeHie между раскольниками языка 0Феньска-

го. Это между раскодомъ и офенями

очень важно. Офени—ходебщики гу-

мо всей рас-

кодъ, на русскомъ crh-

веррВ, зародился во гдв быди

сильны — какъ и въ Костромской — посдЫоватеди

перваьо расколоучитедя Капитона. Языкъ о•ень-

употреблнетъ слова иностраннаго иди загадоч-

наго вмЈсто обыкновенныхъ (Ототъ—

Богъ, икона; хрутецъ—отецъ, возгранъ—городъ и

т. д.). Офени, ходы съ коробками товаровъ по всей

заходя во всев угодки ея, доджны были сидь-

но со$йствовать раскола. Распро-

страняясь въ• послћднихъ

150 лВтъ языкъ въ настоящее время раз-

дфлидсы на три вјтви: собственно (во

галивонскйй (въ костром-

ской) и (въ ряз. и нижегор'од. губ.).

языкъ употребджетъ въ значитедьной

части сдучаевъ способъ

буквъ, но придерживается обыкновеннаго граматиче-

скаго сиовъ. Собственнын имена въ

замјняются своеобразно; такъ Москва — на о•ень-

скомъ языкђ—Батуся.

Но постоянно опасаясь постоянно замы-

каясь въ своей средеВ, составляя. кань бы от$дь-

ный MiPb, посдђдоватеди раскола втягивали между

твмъ въ втотъ MiPb всђ жаждав11йя жизни и Ода

силы русскаго земства.

Расколь искать во всвхъ угоакахъ додеЩ