Мыши

всегда стара; въ многихъ предмен

товъ, должно подьзоватьса первыми истинные

ми идеями, и, готовые опыты почитать важнве

опытовъ будущихъ.

Саово преЭубљжЭенЈе, быть можетъ, есть

синонимъ сова: заблужЭенЈеР Всякая аожная

идея засуживаеть аи это Ha3BaHieP Но заблуж•

hCHie не есть на

обороть, не есть всякое иожное

есть 3a6aym#Bie, ошибка; всякое суже

AeHie, не подвергнутое есть пре-

иаи ошибки_ происхо•

дятъ отъ частнаго, несовершеннаго, ао;кнаго

B033p1iHia, отъ предмета, котораго они касают-

сл; они зависятъ отъ вс'Ьхъ сти-

расчета, и.ии отъ погрјшностей, вкравших-

ся въ самый расчстъ. зависить

отъ чуждыхъ предмету, о лото-

ромъ мы судимъ, несогласныхъ съ доказатеаь-

ствами, которыя бы доджно было изваець изъ

самаго предмета.

И такъ предразсудокъ, не

есть или ошибка. Истина, прина-

таа бсзъ всякаго есть ничто иное

какъ въ умј мпогихъ. У мь под-

вергаасл бы : менте ошибкамъ, есаибы боле

сохраня.љ Есаи бы онъ не раз-

вивааъ самъ собою здравыхъ идей, онеБ бы ему

не прпнаџежа.ии, но все были .бы дла него

птисзвы. Отсюда и сЛдуеть 'заклочить, что