ОВЬ ИСТОРИЧЕСКОМЪ ВЕЗПРИСГРАСПИ.

vu

поиезны. Взаимнаа связь Фактовъ, связь ихъ съ

посхвднимъ c06b1TieMb, которое вы избираете

конечнымъ терминомъ вашего 110BtcTB0BaHia, со-

станаетъ Чувства никогда не произ•

ведутъ такой связн; она есть c.rMcTBie мыси

которая, по разсчету вјроятностей, выбираетъ ее

между встми возможными связями. Фактъ можеть

одинъ быть связанъ &ь другими Фактами, ид

папь xBicTBie иаи какъ причина, тысячью раз-

аичныхъ способовъ. Природа даетъ MaTepik)i

разсудокъ каждаго недМимаго Форму. Что по-

буждаетъ чеаов1;ка давать npeAr1011TeHie одной

предъ другой? Его идеи о связи намонностей,

хохв страстей, отаичитеаьныхъ признакахъ по-

роКовъ и доброд•втеией; его основныя правиа

касательно нравственности свойства пра-

витељствъ, хорошихъ им дурныхъ c.IMcTBii

общественныхъ учреждеюй

— все это есть ре-

зуаьтатъ первоначальнаго впечата•тйя, получен-

наго имъ отъ природы, отъ своего темперамен-

та, привычекъ? Неужели вы ска-

жете, что онъ пристрастепъ, потому что пред-

ставляетъ Факты такъ, какъ самъ ихъ вядитъР

А можетъ аи онъ видЈть ихъ иначе, можетъ

аи онъ не руководствоваться при этомъ соб-

ственными идеями, н не подчинять ихъ сво-

имъ основнымъ правиламъР Это все равно,

есаи мы скажемъ, что каменьщикъ доаженъ

соединять камни безъ цемента, строить домъ