ОВЬ ИСТОРИЧЕСКОМЪ ВЕЗПРИСТРАТШ.

тайныя выгоды не поставил его противь вв-

роатности •aRTOO и свидјтельства? Безпри-

cTpacTie не зк.иючается аи преимущественно въ

отъ себя всякаго чувства при оцеВн-

ЕВ Фактовъ, въ совершенно равнодушномъ суж-

о аюдяхъ и предмгтахъ, о ANcTBiaxb н

Въ самомъ по счастливому

безсмертнаго Бакона, который ум•Јаъ облекать

сдои Iuy60kia мысл въ чувственные образы,

и •котораго идеи выходлтъ изъ го.аоб!, такъ

сказать, впоан•в вооружениыми, какъ Минерва

изъ мозгу Юпитера, pa3cymaeHie никогда не

бываетъ сухимъ; оно боле иди мен•Ве перемев-

шано съ страсти покрыва-

ютъ его обааками; и надежды безпо-

поять его. Сердце есть горнило

и огонь, на немъ тоаько согроваетъ,

но не осв%щаетъ, или отражаетъ на предметы

аожный св•втъ

Мы воспринимаемъ предметы двумя рода-

ми впечатхтйй: одни BneuaT.rBHia просто пре-

образовываютъ насъ, трогаютъ; первыя

доставааютъ намъ чув-

ства•: умъ оваахвваетъ первыми; они служатъ

ему кь качествъ предметовъ и ихъ

между собою; чувство принимаетъ

тоаько 0THotneHin объекта кь субеекту. Само-

вате.љно чувствите.љность не доа;кна произно-

сить• потому что она всегда наводить