— 17 —

Господствующее

мысли — цервовно•обрядовое. Не говоря о низшей

масс'Ь, такое д'ћлаетсд постепенно гос-

подствующимъ и въ лучших ъ представите-

л я х % страны, .въ книжной сред 'Ь. Типичнымъ пред-

ставителемъ большинства книжныхъ людей конца ХУ—

XVII в. является 1 оси фь во

глав•Ь обширной „оси ф лянъ“ @ь воторымъ ихъ

противники присоединяли епитетъ „презлыхъ“ поздн'ђе,

въ половин'ћ XVII в.,

такими представителями господствую-

щаго направлекйя мысли выступаютъ первые Ватели р а с-

вод а...

Четыре Госифа Волоколамсваго Кб вельможам

066 епитимьял ярко отражаютъ на себ± этотъ харавтеръ

интересовъ, въ нашей вниж-

ной средеЬ въ XV—XVII вв... Приведемъ отрывки. „Что

ми, господине, прислалъ свою грамоту—пишетъ 1осифъ въ од-

номъ изъ велТлъ ми еси въ отписати: пак ъ

поститися, навь молит и с а, в а Е ъ милостыню

творит и, да вань которой святын± воснутися

въ Mipy живущимъ. Ино, господине, поститиса тавт.: держати въ

недгђли три дни понедђльникъ, среду, пятокъ; асти сухоя-

де Hie, хл'Ьбъ или волачъ, съ водою или ввасоиъ; аще ли

се невозможно, ино едино BapeHie, или два нужа ради безъ

ма сл а. Аще ли жъ случится въ понед'Ьльникъ, или въ среду,

или въ патовъ, празднивъ владыченъ, иди еингельсвой, или

славо.славной, тогда раз р 'ђшити на все. А дванадесать

дней посшЬ Рождества Христова до да нед'Ьдя фа-

рисеева, недгђла сыропустная, да неОла по велишь дни, не-

д%ля по троицынгћ дни, на все разреЬшити, и въ понедЕь-

никъ и въ среду и пятовъ, и на мясо и на сыры, и на вино,

а по нашему обычаю на медь... А молитиса, господине, пок-

ловы власти по 300 на день, а не ночно по 300 на

день, власти ино по 200, а ино будетъ не мочно, власти по

2