— 25 —

пьянства и и злобы.. Аще вто

ни пьетъ ни мяса не асть, а злобы держитъ—таво-

вый и пуще свота есть: скотина 60 не ястъ мяса ни вина

не пьетъ. Аще ди вто есть на гол“ земли леглетъ,

а мыслить злое—тако ся хвали: не требуетъ 60 постели

свотъ .

„Не яде 60, не uia дьяволъ, зайчаети въ

той же рувописи, въ другомъ „сдой“ и по другому поводу,

но спаде долу, а Павель (апостолъ) и яде и но взыде

на небо“...—„Вся еоздавый Богъ, читаемъ въ Словљ о филип-

повљ постљ, еже преД6 Рождеством Христовым, что же

требуетъ отъ насъ? ли ятъ? и намъ не-

свудно подаетъ. IIiHia ли и славы? а поютъ и славатъ

Его всегда ангели и архангелы и вся воинства безплотныхъ.

я-ли? а повланаютса Ему BC'h небесныя силы

со Что отъ насъ требуетъ? Но да быхомъ ся спа-

сди правду творяще,—того отъ насъ просить, да блуда

бгђгаемъ и законно поживемъ, да люби мь другъ друга, безъ

гн±ва мольбы Ему въсыдаемъ, отъ наст, милости хощетъ

въ убогимъ, во вдовамъ и сиротамъ, хощетъ отъ насъ воз-

да пьянства злаго укдонаемсд и безъ времени

6iI'aeMf, хощетъ отъ насъ да быхомъ всегда к ъ

церкви востанливы были; ищетъ и того, да богат-

ство безгргЬшно держимъ,—злаго же ворене всЬмъ грев-

хомъ да бђжимъ, еже отъ 1' pa6JeHia собраное

богатство съ вдатвою или въ пожар± граб денное, то

торшее и татьбы есть, вельми за злобы гнЊъ Бо-

на неповоривыя приходить, на р“оимца и Е дену-

щаяса лж ою. О чада, останите и сиротъ

и вдовицъ"!... Вовставая противь всеобщаго на могу-

щество „милостыни“ и на „святын молитвы“ другихъ,—

Авоторые пропов±дниви стараются уб•Ьдить, что „аще чело-

в±въ не сотворить (самъ), и молитва сватыхъ ничтоже

подь зу еть модящимса святымъ о немъ; аще воздержаютса

и молятся о немъ, самъ же и об й дается и упи-