29 —

туешь... О тЬхъ св. ивонахъ c0MH'bHie ИМ'Ьлъ отъ своег о

см ы ш л е н ig, не испытавъ божественнаго О

томъ—ВС'Ьмъ православнымъ xpacTiaH0Mb не подобаетъ н ы-

Е а кого cyMH±Hia имгРги, но токмо со страхомъ в%ро-

вати и поклонятися... Сталь еси на еретикы (Д'Ьло происхо-

дило на одномъ изъ собора, судившато Башкина•у

игум. ApTeMia п др.), а нын± говоришь и мудрствуешь не-

гораздо о св. иконахъ: не попадися самъ въ еретикы. Зналъ

бы ты свои дВла, которыя на тебе положены, не разроняй

списковъ Д'Ьлъ) —пронизируютъ отцы собора...

„Отнынгћ и впредь теб± запойдуемъ...,

неподобаетъ предъ

людьми простыми учительнато слова подвигнути или учити,

санъ себ'Ь учительства a6ie утваряя (присвоивая), но внимати

отъ Господа преданному чину. Всяк ъ убо дол жен ъ

в 'Ьдати свой чин ъ, и не творити себе пастыря, овчя

сый, но повиноватися отъ Бога преданпому чину...

челов'Ьцы да не учат ь слове се о запов'Ьд'Ьхъ,

да не подвизають т 'Ьмъ, сан ъ учительства при•

влачаще. И того ради у себя отвын% и впредь въ

дому священных ъ правиль не держат и ни учит и

(Д'ђло идетъ между прочимъ о тавихъ книгахъ, вакъ Воосло„

Bie 1оанна Дамаскина!). Также теб± отнынеЬ и впредь...

запо-

в%дуемъ о невидимомъ божеств'ћ не испытовати и о непости-

жимгЬмъ сущестй не разсужати, но токмо Аровати, еже

Богомъ вся быша,—а еже како быша, не испытовати.. О

ттхъ вс'ђхъ св. иконахъ, о которыхъ еси cyMHtHie имгЬлъ, и

о прочихъ, впредь теб'ђ не им%ти, ни разсужати,

на поносити, ни испытовати,—ни въ церкви, ни въ народ%,

ни въ дому, православныхъ не развращати по

прежнему своему но токмо св. иковамъ и св. чест-

ному кресту и со страхомъ молитии... Аще впредь...

учнешь павы зд'Ь мудрствовати—тогда вонечн'Ь отъ св. со-

борныя церкви изгнань будеши.. и провлать со вймп ере-

тивы и отступвивы“