120

ЗАП.-РУССВ. ЛИТЕР. ВОВЦА хИ— ПЕР. ПОЛ. хуи В.

3ept4“0BowuoeiR Кирилла Ставровецваго'77),

году, но не бьиъ выпущенъ въ св%тъ. Печатные вкземияры 1627 года

(тап наз. „Большой Катехизисъ") находятся въ 6a6ui0Tezaxb пудова,

тенвова и въ Моск. Румянц. (см. Катиогъ печ. ЕНИГЪ Хлудова, 93;

Отчеть Мосв. Публ Рук. Музея, за 1876—1878 гг., стр. 68—69; Пр. Ма-

Ист. Рус. Церкви, М, стр. 58 sqq). Книга эта, въ числ печатныхъ

книгъ, дважды упоминается въ „описи“ 6H6ii0Teu патр. Филарета (Сборнпъ

Муханова, ввд. 2-е, 204, стр. 373, 380). Ни въ одноиъ изъ сохранив-

шихся до насъ печатныхъ экземпляровъ нвтъ выходного диста. Въ 1783 году,

въ книга был перепечатана: CiR книш, иа•олежая Катитиснса,. ти-

поп изДана вг, ао корол. величества ГроДенской, Вћ лљпш отъ

созД. ж. 7291 (1783). Сь перевоДу печатанной ва Великой Pocciu, п цар-

ствухщет фадљ Москва, вг лљто 7135 (1627) при боаотранишй ДФ-

,жавть благочестива:о зосуДаря царя и в. кн. Михаила ееоДоровича и при

отца ао и биохолъца кира Фиарета натр. Моск. и всея

быль принесень въ Москву дячпо саиикъ автороиъ, весною

1626 года. Представля свою рукопись патр. Филарету, авторъ „билъчиоиъ году-

дарю, святВИшему naTpiapxy, чтобы ее исправите. отдалъ рувоп•вь

на просиотръ игумену Моск. Богоявленскаго монастыря, ИлЛ, и книтноиу справ-

щику, Съ naTpiapxa, они сдыади въ%аигв свои HcnpaBIBHiH ;въ

этоит„ исиравпнномъ, рукопись бык, по naTpiapxa, напеча•

тана•и возвращена автору. При втомъ 118Tpiapxb поручиъ названвыиъ п-

цаиъ,—игуиену и справщику — при вапвчатапиоИ

книги автору „поговорити съ нииъ любовныиъ обычаеиъ и cnpeaiezb нрава“

о сдШанныхъ въ книгв HcnpaBOBiHIb. У hBpeHTiH произошло, по этому

поводу, три „c06ecM0BaHif съ московскими критиками, содержа-

HieIb весьма тбопытнаго Ирен'я, дошедшаго до наст, въ спискахъ второй пол.

XVlI—XVlII вв. C0AepzaHie паиятника—преинущественно догматическое; но нв-

которыя подробности хорошо рисуюгъ pauwlie во взгјндахъ западно-руссвато

автора и его московскихъ собесћдн•ковъ. „Ирен'е“ изд. Тихон равовыиъ,

въ ЛВтоп. Рус. Лит. и Древн., 1859, кн. lV, отд. II, стр. 80—100, в Обще-

ствоиъ Люб. Древн. письм., Спб., 1878, XYIl. 0 саиоиъ „Катехизисе си.

Право“. Собес., 1855, вв. HI—IV; 1856, кн. Пребсв. Mazapia,

Ист. Рус. Церкви, XI, стр. 50—59.

177) кюпа нарииаежая Зерцало Биословйь, избранна от яношП

кНип оставлена ержоната Кирила

проповљдника слова вт. Почаевск. м.р•в (Водынсн.губ.) въ 1618 г.

Новое вышло въ 1692 г., въ Уневскоиъ и-1Њ. Книга представлетъ опыть

православной догматики; сестоитт изъ трехъ частеИ: п е рва я говорить о БогВ; втора я

о Hipb въ четырехъ его видахъ—невндимомъ (авгиьскоиъ), видимомъ (небо в зепя),